检索结果相关分组
- 朱小丹：关注民生、情系民生、 服务民生应是最重要的政绩追求
- 作者：暂无 来源：信息时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：朱小丹：关注民生、情系民生、 服务民生应是最重要的政绩追求
- 纪念王安石的灵佑庙损毁越发严重
- 作者：暂无 来源：宁波晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 东钱湖灵佑庙杂草丛生、戏台坍塌。 记者 黄金 文/摄 东钱湖畔，有一座历经数百年风雨的灵佑庙，是为纪念曾在此任县令的王安石而建。近日，有文保爱好者向本报反映：“５年前就反映过古庙有坍塌危险
- 是否要加英文 孟昭文顾雅明为业主解惑 改招牌小商家自愿
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：是否要加英文 孟昭文顾雅明为业主解惑 改招牌小商家自愿
- 赵美心访亚文 有信心打胜连任战 欣然接受特别小礼物 感
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：赵美心访亚文 有信心打胜连任战 欣然接受特别小礼物 感
- 白先勇的昆曲情结
- 作者：高雨泉 来源：文化交流 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 昆曲 牡丹亭 北京大学 中式服装 阶梯教室 藏青色 楼外楼 玉簪 学生
- 描述：2010年早春。北京大学的一个阶梯教室,因为白先勇和《牡丹亭》,300个座位座无虚席,晚来的学生只能站在走廊上,四条走廊全站满了。白先勇身着藏青色的中式服装,脚穿锃亮的黑皮鞋。他站在讲台后面,脸上写满了怡然的笑容。
- 王相树的“雷锋情结”
- 作者：游青 刘莉华 来源：广安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“我觉得真正的好人好事是给那些贫穷的孩子或老人捐款，而我做的一些小事情，算不上好人好事。”在被大家称为“山里的活雷锋”的王相树的心里，真正的好人好事似乎与自己有些遥远。 可就是这个普普通通的华蓥市古桥街道办事处土桥村村民，利用搞养殖挣来的钱，为留守老人修建活动室，免费供老人娱乐；替饮水困难的村民寻
- 汤显祖诗研究：思想历程的建构与「家」的探讨
- 作者：陈孟妘 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖诗 家 情
- 描述：發展歷程。這一個思想歷程，同時也是湯顯祖一生實踐並整合個人生命與家族使命的過程。透過這一個思想歷程可以發現，湯顯祖個人所欲展示的也是現代研究主要建構出的，那一個獨立而獨特且洋溢著個人精神的自我形象，其實走過長期的人格矛盾與思想衝突的過程；且這一個個人形象最終是重新紮根在家庭中本然的親親之情上。
- 狂禅之于汤显祖的“有情世界”
- 作者：王树海 柳旭 来源：学术交流 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 狂禅 情
- 描述：的一种借助，抑或是精神困扰的一种排遣。在有明一代文学的田园中，汤显祖是一方生机勃发的芳草地，几度得到佛禅的浸溉滋润。
- 网茧与飞跃之间：论汤显祖之心态发展历程及其创作思维
- 作者：黄莘瑜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 情 牡丹亭 南柯记 邯郸记
- 描述：，可能也不必用單一的模式來掌握。因此拙文不打算建立或銜接任何宏觀體系，而重在由文脈的辨異和分疏，去探索湯顯祖「創作思維」和「心態發展」間的聯繫，並試圖對「情」之相關問題進行說明，進而思考文藝與性命之道間的可能關
- 「志於便民」：北宋熙宁至元佑时期的民情与朝议攻防（1069
- 作者：童永昌 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 司马光 熙宁变法 民本思想 民情
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描述：份，並指出即便雙方有開源、節流的差異，但都有意將國用與民生等而觀之，並試圖達到益國便民。雙方都認為對方的理論有缺陷，王安石面對嚴厲攻擊，則一方面指出政策服膺義理，並且真正重視百姓。第二章討論具體的民情，說明官僚如何引介百姓不利於新法的事證，藉此攻擊政府；另一方面，王安石與其同僚則想方設法自圓其說，擺脫不利事證的指控。兩派的攻防不僅表現在文字上，也表現在資訊管道的爭奪上。第三章則講述官僚如何在無可辯護之際，嘗試超越民情，訴諸法令的本意，從而切斷了政策與民情的關係。第四章則是事實競逐的尾聲，隨著神宗去世、新政罷廢之際，似乎象徵反對派官僚眼中民情的勝利。元祐的官僚意圖重建政策與民情的關係，聲言「更化」立基於百姓的意願，然而與此同時，他們對於相斥的事實，也自有超越的辦法，這使元祐的官僚在下一波政治動盪中蒙受「害民」的指責，而這正好是他們過去善用的指控。
在結論中，我將簡單總結前四章的觀點，並且重新檢討民情在政府決策辯論中的效果。民情並非毫無作用，官僚積極運用民情從事政爭，說明民情的關鍵地位；然而官僚在推崇民情之際，也為超越民情留下了退路。訴諸官僚的智慧以及法令的大意，使他們可以無視不利政策的民情，這構成民情作用的限制。另一方面，官僚自由詮釋民情，也僅能自我說服。民情本屬客觀可驗證的標準，至此卻成為主觀的論辯材料，北宋官僚的「意氣之爭」並不僅是他們不懂得就事論事，剛好相反，他們的爭論，正好來自「事實」。傳統中國「民本」思想與現實政治在十一世紀彼此激盪，從而透露了官民互動的複雜內涵。