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“鹅湖之会”不是理学创立的标志
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作者:陶跃生 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初 儒家学说 理学 陆九渊 鹅湖 主观唯心主义 客观唯心主义 标志 朱熹 唯心主义体系
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描述:。1、怍为理学最高
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鹅湖之会对朱熹和二陆的影响
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作者:陶跃生 来源:江西教育学院学报(综合版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 吕祖谦 鹅湖 陆九渊 黄宗羲 结局 学案 陈亮 学力 前见
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描述:亮书云:“子寿极有务实工夫。”(《东莱集》)朱熹致信吕祖谦说:“子静似犹有旧来意思。子寿言其虽已转步,而未曾移身,回思鹅湖讲论气势,今何止十去七八耶。”陆九龄死后,吕祖谦又致信朱熹说:“陆子寿不起,可痛。骂学力行,深知旧学之偏。求益不已,乃
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想起了“鹅湖之会”
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作者:冯天瑜 王武子 来源:当代作家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 朱熹 学术思想 鹅湖 学风问题 吕祖谦 心学 近思录 健康发展 为学之道
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描述:术思想的健康发展。其实,任何一种高明的学说理论的出
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“理学”、“心学”及“鹅湖之会”
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作者:李海军 来源:考试(高考 文科版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家 心学 鹅湖 格物致知 认识论 客观唯心主义 世界观 陆九渊 主观唯心主义 知行合一
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描述:晋南北朝是我国战乱、动荡和民族大迁徙时期,北方各游牧民族纷纷建立政权,如羯族建立后赵、鲜卑族建立北魏等。
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朱陆学术论争——鹅湖之会
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作者:叶求利 来源:南平师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 鹅湖 论争
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描述:朱陆理学思想之间的矛盾是从本体论、认识论、方法论上展开的 ,而焦点却在“心”上 ,为了调和朱陆之间的争执 ,吕祖谦出面约请朱陆到鹅湖寺进行会讲 ,希望通过讨论争辩 ,达到两家思想的统一。“鹅湖之会
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朱熹与吕祖谦的交谊
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作者:刘昭仁 来源:黄山学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学 朱熹 吕祖谦 陆象山 《近思录》 鹅湖之会
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描述:说,朱、吕、陆三家同出伊洛,而朱熹承受小程的规模,又融合周敦颐、张载等人,主"格物致知"、 "即物穷理",集两宋理学的大成;而陆象山则心印大程,其高明处也像大程,主明心见性、明辨义利,以开发 "本心"为主,深深影响明代王阳明的心学;而吕祖谦的学术,本有家学之传,又兼传关学,究心中原文献,重典 章制度、历史与事功,成为浙东史学的开山祖师。 学问与德行的成就,必须师友的切磋夹辅,否则必"孤陋而寡闻",甚且愚顽不灵。朱、吕、陆三人学术虽然 有异同,但是私谊却非常笃厚。考朱熹的交游,当以吕祖谦最为亲密。笔者在1985年著有《吕东莱之文学与史 学》一书,略提吕氏的师友朱熹,只是限于篇幅与内容重点,未曾详述他们两人彼此的交谊。 今考朱吕的交谊,诚属莫逆之交、生死之交,哲人相重的显例。征文考献,草撰本文。首先论述宋代理学的 渊源,以明宋代理学的背景;再来简介朱吕的生平;其次考述朱吕的交谊,由初识?
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朱陆学术论争:鹅湖之会:[朱熹、陆九渊]
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作者:叶求利 来源:南平师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 中国 宋代
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描述:朱陆学术论争:鹅湖之会:[朱熹、陆九渊]
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鹅湖书院·“鹅湖之会”·“鹅湖之晤”
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作者:杨雪骋 郑小江 来源:徽州社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖 陆九渊 朱熹 书院 学术争论 吕祖谦 铅山县 辛弃疾 学术观点 武夷山
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描述:鹅湖书院位于江西省东北部的铅山县鹅湖乡鹅湖村。乡、村及书院皆因鹅湖山而得名。鹅湖山为武夷山的支脉山峰,在铅山县东部。唐代,大义禅师在鹅湖峰顶建禅院。北宋初年禅院移至山下,后人称此院为鹅湖寺。公元1175年(南宋淳熙二年)
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略论"鹅湖之会"及哲学诗化的方法意义
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作者:殷明耀 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 哲学诗化 中国传统哲学 朱熹 鹅湖 吕祖谦 治学方法 客观唯心主义 修养方法 格物致知
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描述:至“此月八日方分手而归”[1]30,参加会议的人员,还有刘子澄、赵景明、赵景昭,陆氏门人朱亨道、邹斌,吕氏门人潘叔昌以及福建、浙江、江西的某些学者列席,算得上是中等规模的会议。当时的会议气氛比较紧张
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论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
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作者:黃璇 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 鹅湖 本心 子爵 儒家 象山 陆九渊 思想 君子 异同
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描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机登上了历史的舞台,从而拉开了商榷辩论的