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诗书画印:旧金山梁鼎文、海兵、李节、李浩、吴云纵、陈肇汉、
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作者:暂无 来源:珠海乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:诗书画印:旧金山梁鼎文、海兵、李节、李浩、吴云纵、陈肇汉、
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诗书画印:旧金山梁鼎文、唐乃燊、余谷、澹叟、陈肇汉、张履冰
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作者:暂无 来源:珠海乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:诗书画印:旧金山梁鼎文、唐乃燊、余谷、澹叟、陈肇汉、张履冰
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燕归梁
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作者:黄建荣 黄振林 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 笙簧 晏殊 意动 乐器 思想价值 簧管 钟鸣鼎食 乐工 词语 特写
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描述:双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。 云衫侍女,频倾寿酒,加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会,祝筵长。 ①虹梁:华美的房梁, ③笙簧:泛指簧管一类的乐器。 此词为一般的祝寿
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宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索
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作者:李煌明 李红专 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔颜之乐 宋明理学 道德理性 发展线索 无我 周敦颐 陈献章 感性 罗汝芳 百姓日用
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描述:宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索
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明代平民思想家颜钧的理想追求
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作者:颜学恕 颜煜开 来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜钧 平民思想 王阳明 泰州学派 罗汝芳 王艮 理想追求 程朱理学 个性解放 道德救世
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描述:明代平民思想家颜钧的理想追求颜学恕颜煜开先祖颜钧(公元1504—1596年)是明代泰州学派的中坚、著名的平民思想家。他的一生颇有传奇色彩,思想风貌独特。1996年是他逝世400周年,又有新版《颜钧集
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关于李白诗中“破颜花”的解释
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作者:李浩 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗 禅宗 王安石 金城 全唐诗 王琦 太白 白居易 唐人 疑经
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描述:、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上
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明代平民儒者颜钧及其思想特色:新版《颜钧集》前言
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作者:黄宣民 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜钧 思想特色 罗汝芳 山农 王阳明 泰州学派 社会理想 儒者 历史研究 大中学
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描述:明代平民儒者颜钧及其思想特色──新版《颜钧集》前言黄宣民一颜钧(1504-1596)字子和,号山农,又号耕樵,后因避万历帝讳,更名锋,江西吉安府永新县三都中陂村人。家中世代以儒为业。父应时,任江苏
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传承何震的梁袠
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作者:俞丰 来源:青少年书法 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 山鬼 周亮工 屈原 辛夷 杜衡 形象 作品 元人 神秘 印章
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描述: 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。这是屈原笔下的“山鬼”,她的神秘多情、美丽动人,不知引起古往今来多少读者为之痴迷遐想不已。历来,山鬼
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梁颢的年寿问题
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作者:罗继祖 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 年寿 状元 驳正 洪迈 《宋史》 余嘉锡 王应麟 白首穷经 困学纪闻
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描述: 俗传宋梁颢八十二岁状元及第,这个问题最早见于宋陈正敏的《遯斋闲览》。后来南宋时的《三字经》和元朝修的《宋史·梁颢传》也都这样说。《三字经》上写的是“若梁颢,八十二,对大廷,魁多士。”于是梁颢八十
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梁州令
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 小山词 梁州令 思妇词 艺术特色 写作手法 递进层深
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描述:梁州令