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汉末世风与郑玄经学
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作者:李健国 来源:安顺师范高等专科学校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 知识分子 古文经学 今文经学 《易》 两汉经学 《三礼》 《周礼》 社会科学版 汉末
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描述:部分士族屈志求全,颂德献符
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略谈北宋末官学生的免役特权
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作者:李伟国 来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 太学生 宋徽宗 官学 优厚待遇 特权 王应麟 北宋末年 宋代 饮食 差役
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描述:为“太学生至少在北宋末年,可以免除本人的差役”,但是他又否定了宋代太学生可免除本户差役的说法,他说,根据记载,宋代太学生的
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饶介与元末吴中文坛
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作者:刘君若 来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 饶介 饶介 西园 西园 醉樵 醉樵
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描述:元末吴中文坛临川人饶介是位产生过一定影响并相当留意于文学和文人的人物。其于元末张士诚政权中先后出任郎中、参军、左丞诸职,掌管文章之事。举办醉樵歌文会,营造自由自傲和享乐的人文环境;以西园为据点
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六经注我
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作者:辛竹 来源:读书杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
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描述: 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
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李根《溪山远望图》(扇页)——兼谈李根是否即“金陵八家”的
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作者:林树中 来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 金陵画派 理想世界 文人画 大柳树 1679年 北京故宫 书画篆刻家 地方文化史 南京博物院
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描述:,似乎是很难过“食人间烟火”的生活的.或者是表现作者的理想世界,或者这个隐士就是画的作者自己.扇面右上题云:“已丑夏为祖西词兄.李根:“下钤一很怪的图章,像象形的兽面,又像是古文字.画风质朴而富古意,似信笔涂抹,不加
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读史之页--论正史纪传与现代人物传记--附论刘绍唐与传记文学
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作者:王尔敏 来源:传记文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:读史之页--论正史纪传与现代人物传记--附论刘绍唐与传记文学
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一幅春末风光画——读曾巩的《城南》诗
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作者:刘福龙 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 田园诗人 陶渊明 福州城 曾巩诗 王维 自然风光 熙宁 青草 笔调
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描述:的大师。在他们的作品中,一首诗就是一幅画,给人以自然
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晏几道[诉衷情]组词末首题旨辨析
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作者:刘化兵 宋祥双 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 [诉衷情] [诉衷情] 题旨 题旨
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描述:晏几道[诉衷情]组词之第八首,孙望、常国民主编《宋代文学史》、王根林校点《小山词》以及覃媛元撰《晏几道年谱》中,皆把它理解为表现时事政局的词作,覃撰《年谱》中更判定它是伪作。其实,该词并非表现时事政局,亦非伪作,其题旨与本组词中其它词作一样,都是用来表现男女相思离情的。
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知否,知否,应是“青蘋之末”
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作者:郝铭鉴 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 萌芽阶段 萌芽阶段 《风赋》 《风赋》 描绘 描绘 土壤 土壤
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描述:当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话:“风起于青蘋之末。”这句话出于宋玉的《风赋》。原文是这样说的:“夫风,生于地,起于青蒴之末,侵淫溪谷,盛怒于土壤之口……”它描绘的是风的生成和强大的过程
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知否,知否,应是"青蘋之末"
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作者:暂无 来源:语文教学与研究(学生版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话: "风起于青蘋之末."这句话出于宋玉的<风赋>.原文足这样说的:"夫风,生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土壤之口……"它描绘的是风的生成和强大