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论何乔新之楚辞观
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作者:孙巧云 来源:扬州职业大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 何乔新 何乔新 楚辞 楚辞 明代 明代
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描述:写照。
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《牡丹事》\《罗密欧与朱丽叶》悲剧美学特征之比较
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作者:暂无 来源:电影评介 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 悲剧美学 比较
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描述:《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》分别是中国著名剧作家汤显祖、英国戏剧大师莎士比亚杰出的古典悲剧作品。两住作者生活年代接近,时间跨度接近,表达了同样的反封建的爱情主题,但却在戏剧冲突、结构、人物以及结局方面各显异调,表现了中西方不同的思维方式、价值取向、审美追求。
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苏轼《黄州寒食诗帖》的美学意义
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作者:张启善 来源:绥化学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案” 美学意义 苏轼 寒食 黄州 美学主张 王安石 北宋
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描述:把苏轼
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昆曲摭憶⑩ “转身”,惊梦依然
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作者:朱锦华 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 音乐 演出 老师 梅兰芳 演员 艺术氛围 昆剧 小生
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描述:邯郸梦》和精华版《长生殿》连续获得了第12、13届文华奖音乐创作(作曲)奖。虽说他是昆曲音乐家,但其实最初他就是以昆大班演员身份被招进上海市戏曲学校的,因此戏也演得非常棒。近年来他在《狮吼记·跪池》里饰演的苏东坡,既有诙谐的大男子主义,但又不失大学士的风范;《寻亲记》里的周羽,不仅唱念讲究,连台步也是那么潇洒。他演戏,至今还保留查资料、写演员手记的习惯……
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古代雅乐考略
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作者:员苗苗 来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅乐 祭祀活动 射礼 等级制度 小雅 音乐 毛诗序 古代 仪式 周礼
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描述:一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其身使正.犹歌诗者必咏言摇曳其音使之合律,而后其声始正也.
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《音乐生活》2010年总目录
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作者:暂无 来源:音乐生活 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 流行音乐 音乐家 中国民族声乐 声乐演唱 音乐学院 陈自明 音乐会 教学研究 声乐艺术 复兴
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描述:《音乐生活》2010年总目录
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论胡应麟的唐诗观
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作者:骆锦恋 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 唐诗观 诗学观念 本质特征
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描述:记。然而,胡应麟并不是前后七子格调论唐诗学的附庸者,他的唐诗观有其独特性。 在唐诗审美方面,胡应麟以“体格声调、兴象风神”突出格调的同时,对性情、神韵同样十分重视,其诗论不仅是对明格调
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王安石的经学观和他的词
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作者:焦宝 来源:东华理工大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
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描述:王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
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李觏“礼顺人情”的伦理观
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作者:焦秀萍 来源:山西大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
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描述:儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
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昆曲新美学:从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》
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作者:白先勇 来源:艺术评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 表演艺术 中国文化 新美学 文化认同 西方文化 玉簪 大学生 观众
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描述:现在是21世纪,我们中国文化走向何处,如何自处?制作昆曲就是在思考这个问题……19世纪古典文化衰微之后,20世纪受到西方文化如此大的冲击,我们的文化认同产生了危机……我在国外看了非常多的各种戏剧艺术和表演艺术,但回头一看,呀,最美的那朵牡丹花开在我们自己的后院里面。