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人工地震震源中的张性破裂分量
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作者:吴忠良 陈运泰 王培德 倪江川 来源:地震出版社 年份:1994 文献类型 :会议论文
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描述:,可以将其视为一个在爆炸源正上方的某一水平面上发生张裂的源,这相当于引入了一个张裂矩张量,其矩张量的不为零的分量之比为:
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应是熙宁
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作者:天华 来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋敏求 汉书·艺文志 校勘学 文献通考 熙宁 书社 职官 校正 北宋 后汉
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描述:《校勘学史略》(岳麓书社一九八三年第一版)46页说:“直至(宋)孝宗淳熙四年(一一七七年),宋敏求上书日:“……先以《前汉书·艺文志》所载者,广求其文,令在馆供职官,重复校正,既毕,然后校后汉时诸书
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“土圭”仪器非土制
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作者:徐传武 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 土圭 李约瑟 中国科技史 测度 地方习惯 考工记 周礼 测量 日影 校正
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描述:土圭。用赤土制的实物现在还存于世,有
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默照禅:静坐守寂
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作者:华方田 来源:三联竞争力 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照禅 正觉 自我观照 曹洞宗 文字语言 文字禅 解脱 语言文字 禅僧 般若
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描述:文字禅虽然为参禅提供了一种新的方法,但随着它的盛行,其流弊也日益凸显.部分禅僧以记颂公案、评唱为能事,被"天下老和尚舌头瞒",全然忘记参禅的目的是为了求得身心解脱,而非一味追求文字语言的完美.面对这种倾向,两宋之际出现了纠正文字禅流弊的两种新参禅主张:看话禅和默照禅.
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追求语文课堂的一种“静”界
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作者:雷鑫亮 曾扬明 来源:新课程研究(基础教育) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课堂 语文教学 学生思维 独特见解 音乐 陆九渊 气氛 教师 休止 詹天佑
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描述:学大师陆九渊说:“读书切忌在慌忙,涵泳工夫兴味长。”所以,语文课堂追求一种“静场”、“静思”、“静写”,让动静相宜,才能真正地让学生产生独特见解,闪现灵性的火花,这样的语文课才是真正的好课!
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陈黎静的简与奢
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作者:胡品福 来源:中国药店 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 执业药师 上海市 青年文明号 股份有限公司 王烈 服务明星 经理助理 个人档案 城隍庙 旅游
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描述: 生活·"简"爱自己 陈黎静生活的简朴在老城隍庙童涵春堂国药店是出了名的. 自从第一天工作上班开始,她的午餐基本都是自己从家里带来的便当,即便偶尔没带,午餐也绝不会超出她自己定下的十元上限
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密集频谱校正及非线性系统分岔问题的数值研究
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作者:徐培民 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 频谱分析 信号处理 离散频谱 密集频谱 频谱校正 非张性动力系统 Duffing方程 Hénon映射 对称破缺 全局分析
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描述:该文研究离散密集频谱的频域识别理论和校正方法,并用数值方法研究非线性动力系统的分岔和混沌问题:包括分岔图的无穷嵌套结构和多吸引子共存、稳态解的跳跃突变、对称破缺分岔、混沌吸引子的激变等现象,以及参数
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青春《牡丹亭》静迎百场戏
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:■摄影/许培鸿5月11日北京展览馆剧场上演———
著名作家白先勇曾铿锵告白,要让“全世界的人,看到中国美好的东西”。由他担任制作人的青春版《牡丹亭》自2004年台北首演以来,三年间已上演99场。5月11日至13日,该剧将登台北京展览馆剧场,迎来它的第一百场纪念演出。
青春版《牡丹亭》自台北出
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论敦煌石室遗书《呼吸静功妙诀》
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作者:李重 申圆光 谢瑾 来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌石室 静功 寿世保元 敦煌写卷 六字诀功 龚廷贤 遗书 《黄帝内经素问》 以气为本 饮食营养
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描述:论敦煌石室遗书︽呼吸静功妙诀︾李重申圆光谢瑾敦煌气功是我国气功源流的重要组成部分。敦煌气功的产生、发展、传播,主要是处在佛教文化涵盖的时代。在敦煌莫高窟不仅建造了许多专为修禅服务的禅窟、禅寺和禅堂
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论敦煌遗书《呼吸静功妙诀》
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作者:李重申 陈炜 李金梅 来源:敦煌研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌遗书 静功 敦煌写卷 《寿世保元》 龚廷贤 六字诀功 《养性延命录》 有氧代谢运动 能量转换 生理机制
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描述:0年被发现后,近百年间未有详尽报道,直至90年代方才研究刊布。人们从体育角度对其进行研究,现在只能说是开始。《呼吸静功妙诀》的出现,是我国体育界经典著作的一次重大发现,它不仅为明代龚廷贤所著《寿世保