检索结果相关分组
- 苏辙在齐州
- 作者：张传实 来源：山东师大学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏辙 王安石 苏轼 济南城 大明湖 欧阳修 曾巩 熙宁 社会秩序 青苗法
- 描述：南任齐州掌书记(知州的从官),在济南住了三年。在此期间,齐州知州更换频繁,新旧交替之际,他则“摄守济南”。苏辙到齐州为官时,正当连年大旱,“赤地千里”,豪强侵暴百姓,社会秩序很不安定,齐州“号为难治
- 论苏轼的“密州三曲”
- 作者：张忠纲 董利伟 来源：东岳论丛 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 熙宁变法 北宋前期 苏轼词 王安石变法 知州 密州 悼亡词 中秋词 婉约词
- 描述：先生《瞿髯论词绝句》论道;“猎余豪气勒燕然,月下悼亡忆弟篇。一扫风花出肝肺,密州三曲月经天。”本文试以三词为例,着重论述一下它们在苏轼词创作及整个词史上的地位,希望能引起更多研究者的重视。
- “扬州”实为“越州”
- 作者：刘立人 来源：东南文化 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州 王念孙 越州 原始先民 读书杂志 江淮流域 《禹贡》 长江中下游 《尚书·禹贡》 《周礼正义》
- 描述：“扬州”实为“越州”刘立人关于扬州之得名，古今聚讼纷坛。通常有三说：一说，与杨树有关。隋以前，“扬州”作“杨州”。清代朴学大师高邮王念孙对此曾作详细考证，指出：“今书传中杨州字皆改从手旁，唯汉魏碑
- 《泊船瓜州》别解
- 作者：高林生 来源：小学教学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 泊船 王安石 政治处境 金陵 依恋 季节 别解 回归 瓜州 心情
- 描述：对王安石的《泊船瓜洲》一诗,《教参》上有“其实,诗人这时已离家很近了,但离家越近心越急”的说法。言下之意,此诗是诗人
- 曾巩与越州
- 作者：佘德余 来源：绍兴文理学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越州通判 越州通判 政绩 政绩 诗文成就 诗文成就
- 描述：通过曾巩任越州通判的缘由、政绩、交游与诗文创作三个方面介绍其与越州的关系。
- 谁把杭州作汴州
- 作者：邱京平 来源：唯实(现代管理) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朝代 宋王朝 汴州 王安石 南北朝 北宋 杭州 南宋 宋朝 宋太祖
- 描述：天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐,叹门外楼
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋，可謂議論紛紛，絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行，作為舉業準式，異「道」之論仍然不絕。第三，值得留意的是，他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說，但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四，對應於理學而言，透過本論文的研究，可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中，北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期，出現非常豐富的道論，其中有的成為理學茁壯的養分，有的是刺激理學成長的學說。可見，理學中大部分的課題，都不是突然出現的。第五，此時期道論的四種類型，在理學形成、並成為儒學主流之後，逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛，其他類型中的道論，或為理學所吸收，或逐漸沈寂。