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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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陶研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县陶研会会长张达文
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作者:陈访交 来源:爱满天下 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶行知研究 大埔 生活教育理论 职业学校 陶行知教育思想 探索与实践 职教思想 创造教育 心得体会 田家炳
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描述:陶研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县陶研会会长张达文
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朱熹理学与陆九渊心学
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作者:王国猛 徐华 来源:西南交通大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊 1139 1193 心理 哲学思想 研究 朱熹 1130 1200 理学 哲学思想 研究
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描述:朱熹理学与陆九渊心学
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20世纪以前的《周礼》学述论
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作者:周书灿 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《周礼》学 20世纪以前
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描述:本问题长期未得到很好的解决,不仅直接影响到相关问题的可信度,同时也使得该书的史料价值未能得到充分的发掘。同时,由于缺乏对该书主体思想等一系列问题作宏观的理论分析,制约着《周礼》学研究向纵深方向发展。
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西方音乐史导学
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作者:沈旋 梁晴 王丹丹 来源:上海音乐学院出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 西方国家 高等学校 教材
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描述:西方音乐史导学
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论王安石学派的庄学思想
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作者:肖海燕 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派 王安石学派 王安石 王安石 王雱 王雱 吕惠卿 吕惠卿 陈详道 陈详道 庄学思想 庄学思想
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描述:义,进一步回顾、总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石学派的庄学思想产生的思想学术背景,并总结出王安石学派解《庄》的主要特点。北宋时期,儒学获得新的发展,儒释道
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简论如皋印学流派
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作者:王树堂 来源:江海纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 清流派 印学 产生和发展 地方文化 篆刻史 南通 周亮工 青田石 如皋印学流派
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描述:皋印派”。“如皋印派”活跃在当时扬州和通、如、海、泰地区(当时南通、如皋、海安地属扬州管辖),并影响波及上海、浙江,在明清印学发展史上占有重要地位,为南通地方文化写下辉煌艺迹。
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《牡丹亭》性学基础及其诗意化
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作者:魏远征 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:价值所在。细读这部传
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读《李绂与〈陆子学谱〉》
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作者:李尚英 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子学 李绂 中国封建社会 历史时期 康乾盛世 理性思维 心学思想 继续发展 内在逻辑 统治者
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描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期陆王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但陆王学术
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。