检索结果相关分组
- 论陈景元治国之道
- 作者：王福辉 来源：宗教学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 帝王 治国之道 纲常名教 老君 万物 庄子注 《道德经》 道教 “天”
- 描述：的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
- 让世界为他喝彩——陈道斌和他的歌
- 作者：夏菁 雨晴 来源：师范教育 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世界 作品 音乐 气质 电视台 重大题材 玫瑰 青年 作词 报刊
- 描述：玩味的新东西来。步入词界仅两年,陈道斌的作品遍及国内各音乐报刊及中央,省市电视台、电台,并屡获嘉奖。
- 陈道同治疗中风经验琐谈
- 作者：陈道同 牛占海 原学胜 来源：中原医刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中风 陈道同
- 描述：属于肝”。风证之产生,无论何种原因,必累及肝经,始能生风。故临证常常首从肝经入手。根据辩证,用紫胡、黄岑、生地、栀子等疏肝清肝,用钩藤、天麻、全蝎、僵蚕等平肝熄风;用杞果、白芍、山茱萸、珍珠粉、珍珠母、石决明等滋阴潜阳;用当归、熟地、蒸首乌、鸡血藤等养血柔肝。二、脾为生痰之源,治痰当健脾:“脾主运
- 《牡丹亭》的双重文化题旨
- 作者：张海鸥 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
- 描述：本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
- 文史札记
- 作者：姜超 来源：语文学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心态结构 元明清 道家学派 儒家学派 矛盾情结 儒家学说 境界 中国古代 牡丹亭 红楼梦
- 描述：“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
- 切盼“前言”“后记”短一些
- 作者：陈午楼 来源：中国图书评论 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅微草堂笔记 聊斋志异 牡丹亭 拍案惊奇 搜神记 孤愤 神道 重要组成部分 外国著作 前言
- 描述：序,1页零3行,希望“闻之者戒”。中国名著如此,外国著作也如此。《大卫·科波菲
- 看梁谷音演《寻梦》
- 作者：左弦缇 来源：上海戏剧 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寻梦 杜丽娘 女主人公 记忆 梦境 爱情 牡丹亭 观众感受 表演艺术 人物情绪
- 描述：的春景又常惹着“无处不飞悬”的春心。春的意境,花的意境,勾起人对梦境的留恋。于是在湖山石畔,牡丹亭前,随着回忆的历程,去追寻那云踪雨迹的梦境,再体味一番昨日梦中的春情。