检索结果相关分组
- 我国古代德智思想概观
- 作者：钱广荣 来源：上饶师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 孟子 代表人物 尊德性 朱熹 老子注 陆象山 概观 良知良能 思想
- 描述：弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
- 略论明中后期的诗文革新运动
- 作者：福本雅一 王齐洲 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反拟古 明中后期 袁宏道 文学观念 性灵说 汤显祖 阳明学 诗文革新运动 王阳明 革新思想
- 描述：的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
- 周部落的图腾应是母羊
- 作者：胡长青 来源：学术研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图腾 母羊 部落 周族 古羌族 学术界 后汉书 西羌 推断 原始
- 描述：原始的周部落以羊为图腾,目前在学术界已成为定论,但一般论者多从古羌图腾推断,从而导出周之认羊为图腾。我认为这是欠妥的。古羌族与周族的图腾并非尽同,周族的图腾不能笼统地说以羊为图腾,而应确切地说是以
- 从沈、汤之争看王骥德的艺术观
- 作者：王秋贵 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王骥德 汤显祖 艺术观 曲律 戏曲界 本色 兼济天下 戏曲创作 知识分子 当行
- 描述：,于是便把精力投入到戏曲这个“卑道”、“小技”上来,“藉以消吾壮心”。(王骥德《曲律自序》)
- 晚明审美思潮和散文美学
- 作者：吴文 来源：中州学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文美 审美范畴 袁宏道 “趣” 晚明散文 美学 “真” “性灵说” 唐宋散文 汤显祖
- 描述：明代中叶以后至晚明,和社会结构同步变迁的是,人的心理和审美心理结构。共同的审美心理和意识的汇合,遂形成为特殊的群体意识——审美思潮。晚明的审美思潮的有机表现方式存在于理论和作品中间。诚然,小说、戏曲
- 纪念汤显祖逝世370周年活动周在京举行
- 作者：陈慧敏 来源：中国戏剧 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧家 文化部 作品 国剧 南柯记 活动周 折子戏 昆曲 开幕式
- 描述：立足之处,迫使他把全部精力投入写作,为后人留下了大量的诗文赋等。汤显祖的作品中的进步
- 著名土壤化学家周鸣铮
- 作者：朱因 来源：诸暨史志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：著名土壤化学家周鸣铮
- 陈郁与广州起义
- 作者：黄美华 来源：广州师院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈郁与广州起义