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《红楼梦》的情感本体论()
作者:司马云杰  来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体  红楼梦  汤显祖  泰州学派  形而上学  本体论  曹雪芹  佛教哲学  大乘佛教  宗教哲学 
描述:五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧创作,不论是情感本体论,还是梦幻艺术形式,皆是和一种
《书画记》
作者:陆昱华  来源:美苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书  故宫本  明末清初  乾隆  周亮工  十七年  文津阁  十三年  著录  明清之际 
描述:一、吴其贞及其《书画记》的研究情况吴其贞,字公一,号寄谷,是明末清初徽州(今歙县)著名的古董商人。经营书画四十多年,凡所经眼,择元代以前作品随手著录,成《书画记》六卷,又详细记述观画经历,因此对古代书画研究,或明清之际书画鉴藏家以及书画交易状况等研究,都具有
名家写作故事(
作者:暂无 来源:获奖作文选萃(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事  写作  名家  王安石  “绿”  “到”  “过”  “满” 
描述:王安石写过一首题名“泊船瓜洲”的诗:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”第三句那个“绿”字,使全诗增色不少。而这个字眼,并非妙手偶得,而是经过再三吟哦,选用过“到”、“过”、“入”、“满”等字,都觉得不够理想,一想再想
欲望凤来百兽舞 何异北辕将适楚:从《七德舞》与《部伎》看
作者:杜兴梅  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 白居易  白居易  《七德舞》  《七德舞》  部伎》  部伎》  雅乐之替  雅乐之替 
描述:白居易的《七德舞》与《部伎》都曾遭到后人的误读和诟病。文中以《七德舞》和《部伎》为个案,通过对二者的产生、流变、艺术特色、思想意蕴和政治取向的考察,澄清了白居易刺雅乐之替的真正含义,并分析
王兆国会见五一巾帼奖状奖章获得者时强调 立足本职建功
作者:陈郁  来源:经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报北京2月28日讯 记者郁报道:中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长、中华全国总工会主席王兆国28日在京会见全国五一巾帼奖状奖章获得者代表时强调,广大女职工要立足本职、建功立业
男人叫丛军,女人叫王英,两口子来大庆10年了,仍是“庆漂
作者:暂无 来源:大庆日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 平凡夫妻体味劳动快乐 丛军靠着一台掌鞋机器撑起了家 难得清闲的午饭时光 □本报记者丁学汉/文 实习记者李恒/摄 离乡,在城市中漂着 10年前,20出头
曹颖:牡丹亭上生路
作者:本刊编辑部  来源:财富圈TIDE 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:的武生,被昆曲所迷,无怨无悔地踏入“牡丹亭上生路”。 下海之后的回归 曹颖1982年毕业于中国戏曲学院表演系,专攻武生,在北京市青年调演中多次荣获优秀表演奖。他的市场敏感性在圈内颇有声望,参与
单位联办《何澄》研讨会
作者:涂桂林  来源:中国新闻出版报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:   12月16日,山西出版传媒集团、山西省人民政府参事室、山西省灵石县委县政府在太原市联合主办了长篇人物传记《何澄》首发式暨研讨会。山西省副省长张平与会并致辞。   由三晋出版社出版的长篇人物传记《何澄》分上、下两卷,约70余万字,1000余幅照片。根据书中记载,何澄是同盟会会员,辛亥革命老人,
怪 王谦斋
作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:在晚清的“庐州怪”之中,有一个绰号叫王五疯子的人,听这个绰号,就让人有些头皮发麻,不愿意接近他。“王五疯子”真名叫王尚辰(1826—1902) ,合肥人,字伯恒,号谦斋……他在晚年想了一些典雅
笔记·余堂散记③
作者:商震  来源:青年文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  知识分子  明朝  诸葛亮  明夷待访录  王阳明  王安石  明末清初  马谡  技术手段 
描述:明末清初,有一个人,学识,襟怀,勇气,堪称独冠,此乃黄宗羲也。黄宗羲是明末的大知识分子,还是个军事家。清军入关后,他官至左副都御使,为反清复明辗转斗争,清政府曾悬赏四处缉拿他。直到1661年明朝流亡的永历帝在缅甸被捉,反清的战火才算熄灭。而此时,黄宗羲已年过半百。他改头换面,隐姓埋名,回到江苏老家侍