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景色优美人不美 相山不能承受垃圾之
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 将军亭周围垃圾遍地、随意涂画。 进入夏季,越来越多的市民选择早晨和傍晚上山欣赏景色和锻炼身体,可有些人却不自觉地将垃圾遗留在山上,给美好的环境添上了一抹败笔。6月17日,热心市民王先生向记者反映这一情况。 目击:随手扔垃圾现象明显记者按照王先生所说的路线,从相山公园饮马池沿上山的路线走
无极太极思想的分歧及其影响:以朱无极太极之辩为例
作者:胡泉雨  来源:大江周刊(论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 无极  太极  朱熹  陆九渊 
描述:朱熹与陆九渊都是南宋著名的哲学家,但一个属于理学派,一个属于心学派。在思想上有不同,如在“太极无极”的理解上。为此,他们还展开了一场激烈的辩论。文中就从这里作为切入点。阐明他们在此问题上的分歧所在,以及该思想分歧对后学的影响。
加拿大哥伦比亚省美国黄松广义代数差分地位指数模型
作者:赵磊 倪成才 Gordon Nigh  来源:林业科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 地位指数模型  广义代数差分法  美国黄松  指数年龄 
描述:了较为全面的分析研究。结果表明:1)广义差分地位指数模型具有更高的预测性能;2)基于Hossfeld IV生长模型的广义差分地位指数模型表现出了最佳的性能,推荐采用该模型对加拿大哥伦比亚省30
真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類
作者:林镇国  来源:政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  象山  现象学 
描述:說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格
创新,让长春成为领跑城市本报记者王英孟凡明王焕照
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:自主创新是一座城市的发展之魂。“十二五”期间,长春市加快建立政府、高校科研院所、企业和金融机构“四位一体”的科技创新机制,让大量的科技成果成为发展之魂。通过加大科技园区、基地和区域创新体系建设力度,积极扩大国际与区域科技合作,大力培养引进科技创新领军人才,强化知识产权创造与保护,优化创新环境,努力把
颈椎病:五六成患者皆为神经根30~50岁者居多指导专家/
作者:暂无 来源:长江商报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 长江商报消息 颈椎病:五六成患者皆为神经根 30~50岁者居多 指导专家/武汉市中医医院骨伤科主任董晓俊 整理/本报记者龚虹 通讯员吴宏燕 李冬 颈椎病的分很多,有按西医分的,也有按中医分
象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
作者:方兰欣  来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  教育  教育  辨志  辨志  戒慎虚敬  戒慎虚敬  学习方法  学习方法 
描述:本文试图探析象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法
象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
作者:王煦  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学工夫论  心学美学工夫论  审美体验  审美体验  审美实践  审美实践  审美境界  审美境界 
描述:本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
真理与意识:从佛性论争到朱异同的二种哲学类型
作者:林镇国  来源:国立政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  象山  现象学 
描述:来说,奘传唯识学(慧沼)和程朱理学主张心理二分,而如来藏思想(法宝)和王心学则主张心即理,彼此之间既有历史的连续性,也显示出哲学类型的普遍性。本文结论时,将试图从现象学的视角,特别是从胡赛尔到海德格
试论胡应麟的潘岳、机比较批评
作者:曾毅  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  比较批评    风格特征  潘岳  诗歌批评  创作成就  西晋诗歌  文学批评  发展趋向 
描述:潘岳、机二人以各自不同的创作面貌和风格特征出现在西晋诗坛上,并以丰硕的诗文创作留名于文学史,这一方面为后人提供了学习、模仿的典范,影响深远;另一方面也引起后人对二人风格特征有何不同及创作成就孰优孰