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吴澄《礼记纂言》的价值
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作者:朱娜娜 来源:文学教育(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 礼记纂言 价值
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描述:元代吴澄的《礼记纂言》,是《礼记》学史上一部重要著作。但是有关是书却研究乏人,本文在研读《礼记纂言》的基础之上,对《礼记纂言》的特点与价值进行梳理,提出其以汉学为根基、博采宋人学说;分类明晰,条理
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独山玉处于价值洼地
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作者:康纬 来源:理财 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 独山玉 洼地 价值 河南南阳市 《山海经》 《抱朴子》 《周礼》 质地
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描述:独山玉,产于河南南阳市北8公里的独山,又称独玉,《山海经》、《周礼》、《抱朴子》等古籍都有说及.独山玉为斜长石类玉石.质地细腻纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,3种及3种以上的色调组成多色玉,颜色艳美.硬度为6-6.5。
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思想与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
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作者:李兴建 贾文慧 来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想政治教育学 起点范畴 思想 行为
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描述:比较而言,利益,而不是思想与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
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朱熹与陆九渊哲学思想之比较
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作者:张品端 来源:武夷学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 哲学思想 比较
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描述:尊德性与道问学二者兼顾,同时并进.朱熹为学主格物穷理,陆九渊重发明本心.朱陆方法论上的认识差异,是由于他们哲学本体论的不同所致.
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陆九渊的恤民情怀
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作者:王法贵 来源:常熟理工学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 以民为心 恤民情怀
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描述:陆九渊不仅是一代心学开山,而且是一位刚正不阿的为民请命者;一位疾恶扬善的与民同心者;一位勇于变革、善于教化、乐于造福一方的百世循吏。其以民为心精神,至今仍不乏传承价值。
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浅谈陆九渊的心即理
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作者:张亭 来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心 理
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描述:陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心,不违背本心
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陆九渊家庭关系探微
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作者:王佩 来源:湖北工程学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 弟兄关系 夫妻关系
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描述:陆九渊家庭,是一个“食指以千数”的宗法大家庭.其“兄友弟恭”、“夫义妻顺”的典型事例,是当时社会伦理规范在家庭关系中的具体体现,同时也是陆氏家庭长期注重礼义教化的产物.朝廷夸奖、旌表陆氏家庭
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从陆九渊临安求艺看其教育观
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作者:孔庚 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 临安求艺 教育观
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描述:陆九渊,是我国南宋时期著名的教育家、理学家、哲学家,与朱熹并称“朱陆”,是有名的“金溪三陆”之一.陆九渊有自己独特的教育理念和观点,他的教育理想和教学手段也值得我们探究与思考.
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校长应是“思想的冒险家”
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作者:程红兵 来源:新课程(综合版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学校长 思想 罗曼·罗兰 学会思考 阳光 马克思 创造性 职业 研究者 生命价值
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描述:居高临下,也要脚踏实地。我们脚下的土地,就是
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陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
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作者:逄礼文 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经注我 心学 解释学
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描述:的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。