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陆九渊工夫”思想研究
作者:芦莎莎  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 工夫  支离  合一  分二  剥落 
描述:的“鹅湖之会”使陆九渊和朱熹的辩论达到顶峰,在此他也写出了“工夫终久大,支离事业竟浮沉”的诗句,一方面称赞了自己,一方面讥讽了朱熹。此后朱陆异同的争辩,历经了元、明、清数代,成为了中国学术史,哲学史上“数百
略论阳明心学与陆九渊、杨思想之关系
作者:王金凤  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊    心学 
描述:学界普遍认为,王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致,与陆九渊、杨心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个
京剧琴师赵旭:行云流水弦上功夫
作者:冯岚  来源:北京纪事 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  西洋乐器  北京京剧院  胡琴  老师  演奏技法  功夫  京胡  吴炳  人生 
描述:通,把各种曲牌演绎得细腻流畅、入人心脾。 毁了一把好琴 “赵旭,你这干什么呢?”中国戏曲学院的公共食堂里,赵旭正蹲在水房地上煞有介事地刷洗着什么。一位认识他的老师由于好奇发出疑问。 “哦,我看黄老师的琴太脏了,洗洗。”为了能洗干净,赵旭特意到后厨大师傅那儿要了碱面,用热水冲开,一丝不苟地洗刷着老胡琴上的“泥儿”。 “哎呀!你可把这琴毁啦!”说什么也来不及了。懂胡琴的人明白,越是经年拉奏的好琴挂“泥儿”越多,那是琴放在布袋里年年岁岁蹭挂上的松香,至少得有七八十年的“道行”。 著名胡琴教授黄宝炎的一把稀世好琴就这么被稀里哗啦的热碱水给净了身。赵旭清楚记得,黄老师一句责怪的话都没说,只是苦笑了一声。赵旭说他一辈子也忘不了毁琴那件事,但凡想起来就悔恨不已。
功夫论视阈中的理学道统
作者:陆永胜  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 功夫  理学  道统  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:"孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
陆九渊
作者:李承贵  来源:云南教育出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊  1139  1193  传记 
描述:陆九渊(1139~1193),江西金溪人。南宋著名哲学家,心学学派创始人,与朱熹并为南宋理学双杰。他
陆象山全集
作者:陆九渊  来源:中国书店 年份:1992 文献类型 :图书
描述:陆象山全集
《陆象山语录》
作者:陆九渊  来源:读书文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  读书  读书  需要  需要 
描述:《陆象山语录》
还是杜必
作者:赵立新  来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   杜审言  近体诗  乐府歌行  钱仲联  旧唐书  王船山  七言  古籍出版  胡应麟 
描述:近读钱仲联先生增补集说校注的《鲍参军集注》(上海古籍出版社1980年11月版),在《代白纻舞歌辞四首》其四后有"集说"一条,摘录如下:
陆九渊
作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  鹅湖之会  心即理  “心学”  伦理纲常  理学家  哲学家  教育家 
描述:万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论,史称“鹅湖之会”,进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心
论宋明道学中的本体功夫思想
作者:屠承先  来源:社会科学战线 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明道学  本体功夫思想  “理”  王阳明  《朱子语类》  道学家  “主静”  本体论  陆九渊  天人合 
描述:要存在于宋明时期,所以我们主要把它放在整个宋明道学的范围系统和理论结构中进行探讨.