检索结果相关分组
- 中国哲学传统的主流
- 作者：暂无 来源：文艺理论研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国哲学传统 唯物主义哲学家 无神论 哲学本体论 程朱理学 孙中山 古代兵家 王夫之 王安石 国内学术界
- 描述：了经几十年研究得到大多数学者认可的唯物主义哲学家如荀子、韩非、王充、王安石、张载、罗钦顺、王廷相、王夫之、孙中山等,而且吸收了近年发掘的唯物主义哲学家,如宋应星、吴延翰等.该书还将视野扩展到哲学
- 戏剧文学中哲学根柢的确立
- 作者：章诒和 来源：剧本 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧文学 哲学命题 自我意识 戏剧创作 根柢 生命意识 哲学思考 哲学意识 汤显祖 剧作家
- 描述：戏剧文学中哲学根柢的确立章诒和这个题目，对戏剧创作可能算是新议，但它对于文学创作，却是旧事。记得一位青年学者在其研究八十年代文学现象的专著里，就小说对哲学根柢的寻求，做过系统的论述。戏剧比文学慢了
- 一个生命力论者的哲学思考(汤显祖论纲之一)
- 作者：张贤蓉 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生生不已 生命力 人格 个性
- 描述：然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。
- 康有为的经学及其教育思想
- 作者：李剑萍 来源：青岛大学师范学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 康有为 今文经学 《新学伪经考》 古文经学 教育思想 《孔子改制考》 《周礼》 《春秋》 学术思想 变法理论
- 描述：:“有为早年,酷好《周礼》,尝贯穿之著《政学通议》(应为《教学通义》。笔者注),后见廖平所著书,乃尽弃其旧说。”经今古文学相区别的重要标志之一就是,古文经学尊《周礼》,崇周公;今文经学则尊《公羊》,崇孔子。康有为早期的学术思想恰恰反映了前者。
- 我国古代教育行政机构
- 作者：暂无 来源：党风通讯 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育行政 我国古代 行政机构 教学管理制度 行政区域划分 管理系统 《学记》 教育体制 教育制度 《周礼》
- 描述：我国古代教育行政机构中国几千年历史发展的各个阶段或时期内，教育行政管理体制有不同的特点。夏代，相传有“序”，“校”、“学”、“库”、“瞽宗”等多种教育机构。西周时期，据《周礼》和《学记》中记载：“乡
- 浅谈学前儿童教育应是全面的教育
- 作者：李志玲 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：有重要的意义。学前儿童教育是对孩子整个教育的初始阶段,
- 我国近现代矿物学教育的产生与发展
- 作者：崔云昊 来源：中国地质教育 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代矿物学 产生与发展 矿物岩石学 地质学 地质系 理科 光性矿物学 系主任 中华民国 王烈
- 描述：三、民国初到抗日战争前的矿物学教育 十九世纪末二十世纪初,日本教习包揽中国教育的现实,引起其他国家的注意,特别是二十世纪十年代以后,欧美各国对中国虎视眈眈,帝国主义试图用武力破坏列强之间平衡
- 价值观教育应是思想教育的一个主题等3篇
- 作者：李平 来源：党建文汇 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：价值观教育应是思想教育的一个主题等3篇
- 宋代理学与心学分歧探源
- 作者：来可泓 来源：天中学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 心学 朱熹 陆九渊 程颢 程颐
- 描述：由程颢、程颐兄弟二人奠基的宋代理学，发展到宋孝宗乾道、淳熙年间，出现了以朱熹为代表的理学和以陆九渊为代表的心学两大派系，两派尖锐对立，严重分歧。正本清源，两派的分歧实源于程颢、程颐的洛学对理
- 宋人对《史记》的研究
- 作者：俞樟华 来源：浙江师大学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《史记》 司马迁 《汉书》 《史记》研究 孟尝君 《四库全书总目提要》 评论 王安石 《史记》人物 科举考试
- 描述：宋人对《史记》的研究俞樟华宋人在《史记》研究史上的贡献，主要有两个方面，一是大量刊刻《史记》，使《史记》的流传进入了一个新的历史时期；二是首开《史记》评论的风气，为后代《史记》研究开辟新的领域奠定