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祝贺曾鼎乾同志从事地质工作五十年
作者:王彦  来源:中国海上油气 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:第三十三届名誉理事;中国古生物学会第二届理事会理事;中国石油学会
贵溪古代的书院
作者:陈炎成  来源:上饶师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院  象山书院  贵溪  陆九渊  教育史  史籍记载  天山  教学  明万历  创办 
描述:无志书,经遍查史
叶适师友考略
作者:周梦江  来源:温州师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶适  永嘉事功学派  陈傅良  吕祖谦  事功之学  宋史翼  永嘉县  陆九渊  朱熹  思想影响 
描述:苏氏父子的蜀学等。在南宋,则有福建朱熹的道学,江西陆九渊的心学,浙江有叶适为代表的永嘉事功学派,陈亮、吕祖谦的婺学以及四明学派等。这些学派,其影响虽布及全国,但各有自己的活动中心或根据地。
《中国哲学人物辞典》即将出版
作者:小雨  来源:哲学动态 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 隋唐五代  哲学家  中国哲学史研究  五四时期  两晋南北朝  陆九渊  先秦  元代  出版  明代 
描述:学史研究提供了大量的新线索。该书特别重视从各种文献中发现新的哲学论点。比如,它以确凿的根据说明心学的思潮不是始于南宋的陆九渊,而在北宋末期的郑东卿早就提出了“心无理”的命题。人们一讲到感觉复合
王阳明先世与后裔考略
作者:傅振照 邵九华  来源:浙江学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  后裔  余姚  山阴县  王学  文成  宋明理学  陆王心学  陆九渊  程朱道学 
描述:”。王学,虽时褒时贬,但曾一度流行全国,不时激起思想界的层层波澜,播扬海外,则愈见真灼,因之名闻遐迩。本文试撮聚史志文献记载和民间的代代传闻,对王阳明的先世和后裔,略作考证,以供研究者参考。
“交错”辞格简论
作者:彭占清  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 交错  辞格  句子成分  语法关系  陆九渊  修辞效果  构成  分层次  结构相  并列 
描述:渊《送宜黄何尉序》中的:
“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
作者:晓慧  来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙  陆九渊  宇宙观  主观意识  道德本体  客观世界  圣贤  本体化  “本心”  封建伦理道德 
描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页
从心的二重性看王学的特点
作者:杨国荣  来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  主体意识  陆九渊  二重性  个体性  普遍性  个体意识  泛神论  心即理  王学 
描述:动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,王氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中,这种心物一体论带有明显的泛神论性质。王氏的的以上诸说不仅在中国哲学的逻辑演进中留下了独特的历史轨迹,而且涉及到了若干至今仍值得反思的理论问题。
中国古代哲学对教育的影响
作者:周桂钿  来源:高等师范教育研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学家  孔子  二者关系  人性论  哲学思想  朱熹  陆九渊  三个问题  独尊儒术  董仲舒 
描述:以我们还是先从孔子讲起。
《榕村语录》及李光地评价
作者:陈祖武  来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  朱学  周易  评价问题  陆九渊  学术史研究  尊德性  学术思想  朱子语类  王守仁 
描述:),字晋卿,号厚庵,学者尊为安溪先生,卒谥文贞,福建安溪人.