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沈璟传奇艺术形式研究
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作者:余治平 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 沈璟 传奇 艺术形式 汤显祖 表演
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描述:,对于某些复杂、奇特的场面,沈璟尽可能对此进行细致的提示,交代如何表演,在一定程度上具备舞台演出脚本的雏形,尤其是对于后人了解晚明时代的戏剧舞台演出实际提供了某种可资借鉴的史料。本文截取沈璟传奇的艺术形式这一
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金山寺怀古
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作者:王泰筌 来源:吉林人大 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 金山 白蛇传 白蛇传 大众传媒 大众传媒 传统文化 传统文化 历史真相 历史真相 苏东坡 苏东坡 镇江 镇江 高僧 高僧 传奇 传奇 佛教禅宗 佛教禅宗
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描述:很多人在《白蛇传》里知道了法海,才知道了金山寺,后来赵雅芝主演的《新白娘子传奇》更是让法海和金山寺家喻户晓。现在新上演的大片《白蛇传奇》,李连杰演的法海让人耳目一新,金山寺的名气更是漂洋过海。这是
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闹热的《牡丹亭》——论明代传奇的“俗”和“杂”
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作者:黄天骥 徐燕琳 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇 传奇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 俗 俗 雅 雅
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描述:”的经验积累过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
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从《牡丹亭》看明代传奇的闹热与俗杂
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 明代 传奇 汤显祖 戏剧场面
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描述:从《牡丹亭》看明代传奇的闹热与俗杂
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一个有关牡丹亭传奇的话本
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作者:姜志雄 来源:北京大学学报(人文社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 嘉靖前期 杜丽娘 东京 传奇 孙楷第 话本 二十年 书目 下栏
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描述:守的事,而且这传說必还产生在《牡丹亭》之先。……”譚先生在文中还提及孙楷第先生的《日本东京所見小說书目》。查孙先生《书目》卷六附录“通俗类书”中,曾著录:《燕居笔記》两种:一种是明季刊本(即何大掄本),在卷九下栏有《杜丽娘慕色还魂》一目;另一种是清
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白居易与绥阳金山寺
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作者:吕金华 来源:贵州城乡金融 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易 白居易 金山寺 金山寺 《赋得古原草送别》 《赋得古原草送别》 《长恨歌》 《长恨歌》 《琵琶行》 《琵琶行》 《卖炭翁》 《卖炭翁》 诗人 诗人 绥阳县 绥阳县
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描述:唐代大诗人白居易的《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等诗作,很多人都熟悉,特别是他的《赋得古原草送别》中的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的佳句更是流传千古。这位伟大诗人与中国诗乡贵州省绥阳县的紧密“联系”却鲜为人知。
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桃源尽头是禅院:抚州金山寺
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作者:比尔·波特 来源:佛教文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 金山寺 抚州 抚州 桃源 桃源 庐山 庐山 禅 禅 出租车 出租车 陶渊明 陶渊明 九江 九江
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描述:的居处。2005年春天,我跟朋友托尼·菲尔班再次来到温泉村,庐山又不见了。
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《长生殿》传奇末尾的八句诗
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作者:黄强 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 传奇 李商隐 末尾 读书札记 中国古代 牡丹亭 徐朔方 桃花扇 印刷本
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描述:期以来
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任璇和他的《梅花缘》传奇
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作者:黄永堂 来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 传奇 贵州 戏曲 居士 牡丹亭 标目 王龙溪 艺文志 封建礼教
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描述:简短的记载:“任璇,
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蒋士铨传奇本事考略
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作者:郭英德 来源:文献 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇 乾隆 蒋士铨 本事 五十年 十三年 汤显祖 二十年 查继佐 江西
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描述:蒋士铨,字心余(或作莘畲,心畲,辛畲,辛予,星渔等),一字苕生,号清容,晚号藏园、定甫(或作定翁,定庵),别署离垢居士。生于清雍正三年(1725),卒于乾隆五十年(1785)。其先为钱氏,明末自浙江长兴迁江西铅山,始姓蒋氏。乾隆十二年