检索结果相关分组
《京口记》残句辑
作者:韩格平  来源:古籍整理研究学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 京口  丹徒县  刘裕  《太平御览》  黄鹤  《至顺镇江志》  广陵  毗陵  北固山  嘉定 
描述:裕代晋作一粉饰之意.该书久佚,今从诸类书及《文选》中辑出十七条残句,蒐为一篇,并为之校注,希望能为今日之研究者节省翻检之劳.
《临川先生文集》年月与阶疑误十一则
作者:寿涌  来源:古籍整理研究学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川先生文集》  《临川先生文集》  年月  年月  官职  官职  疑误  疑误 
描述:职之误进行了分析、说明和辨正。
西周官制
作者:孙凌安  来源:古籍整理研究学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 卿大夫  周礼  官制  同母兄弟  嫡长子继承  典籍    掌管群臣  周公旦  长春市 
描述:西周官制孙凌安西周最高统治者是王,也称天子。西周内服首领为师和保,师,金文作“大师”或“大市”,典籍多作“太师”。保,金文作“大保”或“大”,典籍多作“太保”。师和保共同辅佐王处理国家政事
朱熹二贴
作者:郭齐  来源:古籍整理研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  《宋会要辑稿》  《续集》  太夫人  台州  陆九渊  元元  临海县  朱熹文集  翁方纲 
描述:朱熹二贴郭齐《三希堂法贴》载有朱熹《六月五日贴》一首,全文如下:"六月五日,喜顿首:奉告,审闻回况为慰。讯后庚暑,侍履当益佳。庙额闻已得之,足见朝廷表劝忠义之意。记文久已奉诺,岂敢食言?然以病冗
《礼记·礼器》的成篇年代
作者:王锷  来源:古籍整理研究学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  礼记  礼器  孔子 
描述:公制礼和孔子及其后学修订、改造周礼,皆遵循忠信、与时俱进等原则,《礼记.礼器》、郭店楚简《性自命出》等篇对周礼制定的原则,有系统的总结。根据《礼器》的内容,并与《周礼》、《仪礼》、郭店楚简等记载
孔子的“天命观”与“子罕言利与命与仁”的解读
作者:姚小鸥 孟祥笑  来源:古籍整理研究学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  天命观  周礼  《郭店楚简》 
描述:"子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应理解为孔子很少谈论利,但他敬畏天命,称举仁德。
《仪礼》白文经版本
作者:王锷  来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  《尚书》  版本  王国维  《中国古籍善本书目》  《礼记》  周礼  《论语》  《汉书·艺文志》  十三经 
描述:《仪礼》白文经版本辨王锷《仪礼》是十三经中“三礼”之一。两汉时期,《仪礼》只称《礼》,或称《士礼》、《礼经》,亦称《礼记》,至晋代始称《仪礼》。今《仪礼》十六篇是一部记录先秦以前贵族生活中冠、婚
宋人文集误收诏令
作者:王智勇  来源:古籍整理研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》  《宋史》  《宋会要》  《宋大诏令集》  误收  中书令  欧阳文忠公集  王安礼  生平仕历  文集 
描述:宋人文集误收诏令王智勇诏令是封建皇朝以皇帝名义所发布之文书文告。现存宋人文集大量汇编了有宋一代诏令,如王《华阳集》、欧阳修《欧阳文忠公集》等。然其文集作者仕历生平与诏令内容、年代,其所收诏令亦
《连山》《归藏》名称由来
作者:王宁  来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》  《连山》  《山海经》  阴阳  周易  周礼  《易》  秦汉以前  说法  三易 
描述:《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图
徐干《中论》版本
作者:韩格平  来源:古籍整理研究学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中论》  徐干  东汉末年  版本  整理研究  哲学著作  《文章正宗》  序言  无名氏  曾巩 
描述:《中论》是徐干的一部哲学著作。本文在叙述《中论》版本情况的同时,对该书的整理研究亦作一简略的介绍。 一、 宋代以前的版本情况 《中论》一书完成于东汉末年。书前有徐干同时人所作序言一篇,略述徐干身世、性情以及著书的动机,并称“《中论》之书二十篇”。