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条
从碑文看汤显祖的戏剧
观
与教育观
作者:
徐雪凡
来源:
戏文
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
庙记
庙记
戏剧
观
戏剧
观
书院
书院
教育观
教育观
描述:
本文从现存的汤显祖撰写的碑记及明清两代有关汤显祖的碑文中,选择其中有关汤显祖从事戏剧与教育活动的那部分,概括并阐述了汤显祖的戏剧
观
与教育观。
从杜丽娘形象的浪漫主义色彩看汤显祖的“至情”
观
作者:
刘波
来源:
阴山学刊(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
浪漫主义
至情
汤显祖
杜丽娘
描述:
的文学史增添了最亮丽的色彩。《牡丹亭》中的主人公杜丽娘形象的浪漫主义色彩,体现了汤显祖的“至情
观
”。
从《送何太虚北游序》看吴澄的旅游
观
作者:
叶光华
来源:
文学教育 上半月
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
旅游
观
太虚
吴澄
古文观止新编
儒家思想
翰林学士
中国传统
江西省
钱伯城
国子监
描述:
元散文部分仅录三篇,吴澄《送何太虚北游序》就是其中之一。
胡应麟的“用事”
观
及其在古代诗学中的价值
作者:
姚永辉
马强才
来源:
西华师范大学学报:哲学社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
诗学
价值
用事
用事
观
描述:
胡应麟的用事论是其诗学主张中最有价值者之一。他可能是古代第一个具体论述诗歌需要用事的人。他认为诗歌要用事的原因是:一,用事可以表现诗人才华;二,某些体裁的诗歌必须用事;三,是诗歌的重要表达手段与表现内容。但是他并不是认为诗歌可以滥用故事,而必须遵从一定的规则,合乎诗歌创作的规律。
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