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根据【检索词:过黄堂村宿熊问樵亲家齐中别后却寄】搜索到相关结果
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条
周亮工及其赖古
堂
印谱
作者:
谢凌
来源:
文史杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
篆刻家
印谱
按察使
包世臣
李自成起义
明清之际
漕运总督
十二卷
明末清初
描述:
,善诗文。28岁时即明崇祯十三年(1640年)
中
进士。...
《玉茗
堂
四梦》与晚明戏曲文学观念
作者:
程芸
年份:
1999
文献类型 :
学位论文
关键词:
玉茗
堂
四梦
戏曲
晚明戏曲
汤显祖
描述:
本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚明戏曲研究
中
有所争议的若干问题,阐发一己之见。 第一章:以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点,试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾
欧阳修颍州聚星
堂
燕集赋诗考述
作者:
韩酉山
来源:
江淮论坛
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
诗文革新运动
《风月
堂
诗话》
聚星
《宋史》
刘敞
政治革新
庆历新政
颍州
王安石
描述:
欧阳修颍州聚星
堂
燕集赋诗考述
理、情、欲的和谐与冲突:贾探春、贾雨
村
形象比较谈
作者:
孙虹
来源:
红楼梦学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾雨
村
形象比较
贾探春
曹雪芹
《红楼梦》
现实品格
甄士隐
复古主义思潮
汤显祖
《老子》
描述:
北宋时期,程朱理学家以天理为宇宙本体,认为人性兼及天命之性和气质之性,应该用天命之性主宰气质之性,从而革尽人欲,复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则,也是儒家取法天地建立的仁、义、礼、智等社会道德规范;欲是指人的本能欲望也即物质利益要求。理学...
纳兰性德《通志
堂
集·经解序》注释(续五)
作者:
罗星明
来源:
承德民族师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
纳兰性德
通志
堂
集
《春秋》之义
《周礼》
《春秋传》
《论语》
《礼》
周世宗
《易传》
《易》
描述:
纳兰性德《通志
堂
集·经解序》注释(续五)
邮票
中
的音乐世界
作者:
李近朱
来源:
人民音乐出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
音乐
邮票
简介
世界
音乐史
世界
史料
CT
S088913
音乐
CT
S090071
邮票
CT
S088933
音乐史
描述:
邮票
中
的音乐世界
《诗经》
中
的葫芦文化
作者:
罗宏杰
来源:
贵州文史丛刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《诗经》
生殖崇拜
葫芦文化
洪水神话
闻一多
《周礼》
原始观念
原始信仰
私有制和国家的起源》
《庄子·逍遥游》
描述:
《诗经》
中
的葫芦文化
古籍
中
的饮食文化
作者:
华献
来源:
华夏文化
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
饮食文化
《随园食单》
《齐民要术》
古籍
《易经》
《金瓶梅》
《清明上河图》
社会生活
《周礼》
文化内涵
描述:
中国的饮食文化源远流长,历史悠久,独具特色。自古以来,我们的先人就把饮食列入文化艺术的范畴,不仅仅满足于单纯的生理之欲,更要求色、香、味、形、器,甚至环境、礼仪、风俗等等全方位的审美、协调,同时还要求与诗词,歌赋,琴棋书画,音乐舞蹈,戏剧曲艺紧密结合...
文化在商战
中
的魅力
作者:
王秀英
来源:
商业文化
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
魅力
文化融合
经营者
文化营销
文化品味
牡丹花
农村市场
牡丹文化
海尔
汤显祖
描述:
文化在商战
中
的魅力
试论悲剧《牡丹亭》
中
的“梦”
作者:
韩佳卫
来源:
广西师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《壮丹亭》
《壮丹亭》
梦
梦
意识形态
意识形态
描述:
交往的媒介;梦是一种不同于主流意识形态的情感性话语实践,是修复社会性创伤的一种方式。
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