检索结果相关分组
“临川四梦”——汤显祖的自然人性梦
作者:刘泓岑  来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川四梦”  自然人性      自我实现 
描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
陆九渊德性修养思想研究
作者:邓名瑛 吴建国  来源:道德与文明 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  大人        德性修养 
描述:心学发展史上功不可没。
陆象山与杨慈湖师弟关系辩证
作者:孙齐鲁  来源:现代哲学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:、象山所说本心的真实状态。象山认为,“墟墓兴哀宗庙钦,斯人千古不磨心”,哀伤和钦敬等道德情感的在场状态就是本心的状态;“吾于践履未能纯一,然才自警策,便与天地相似”,此言更道出了本心的当下特征。慈湖
〔如何看待票房价值与艺术价值〕:票房价值与艺术价值应是辩证
作者:成德  来源:文汇报 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:〔如何看待票房价值与艺术价值〕:票房价值与艺术价值应是辩证
从《宋论》看王夫之辩证比较史法的特点
作者:高平  来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  《宋论》  王安石变法  比较法  经世致用思想  吴越王  宋太祖  比较分析  儒家学派  史法 
描述:从《宋论》看王夫之辩证比较史法的特点高平《宋论》是明末清初唯物主义思想家、著名学者王夫之的史论专著。透过此书,不仅可以了解作者对宋代历史的许多精辟见解,而且可以从作者对这些观点的阐述与论证中,窥见
宋明经学的唯物而辩证的解读
作者:马中柱  来源:广东社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学史  王安石  宋明  地主阶级  唯物  历史条件  经济影响  王阳明  理论体系  庶族地主 
描述:宋明经学的唯物而辩证的解读
刘绍棠的辩证思维与他的文学创作
作者:栾保俊  来源:中国现代、当代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍棠的辩证思维与他的文学创作
一点辩证:武夷山的“铁杉”应是“南方铁杉”
作者:叶新年  来源:江西林业科技 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:一点辩证:武夷山的“铁杉”应是“南方铁杉”
辩证矛盾的几个基本规定——兼与孙奎贞同志商榷
作者:韩东屏  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 辩证矛盾  基本规定  特殊逻辑  直接联系  统一整体  和差  黑格尔  立直  唯物辩证法  马恩 
描述:系是由直接联系和从其中派生出的间接联系建立起来的。每一直接联系最终都能归结为一种相互作用的矛盾联系。因为在任何建立直接联系的两个事物身上,都能找到它们的共同点和差异,而这种共同点和差异,就是造就互相依存、互相斗争的矛盾根据(见《福建论坛》82年第3期《论事物之间矛盾联系的普遍性》一文)。
“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
作者:晓慧  来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙  陆九渊  宇宙观  主观意识  道德本体  客观世界  圣贤  本体化  “本心”  封建伦理道德 
描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。