检索结果相关分组
- “张垣之心”关爱残疾老人王英昌
- 作者：暂无 来源：张家口晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 “这下，我正月十五可以看看元宵晚会了，太谢谢你们了。”2月24日，位于西泽园小区廉租房内的王英昌老人家里爱意融融，我市公益组织“张垣之心”促进会为老人送来了一台崭新的18吋彩电。同时，还有药品、水果、饺子等，让这位孤独老人再次体会到社会温暖。 王英昌老人今年68岁，无儿无女，五十年的类风湿病
- 美女身体不应是诉求表达的工具
- 作者：暂无 来源：寿光日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：美女身体不应是诉求表达的工具
- 女权主义不应是轻佻的“身体表达”
- 作者：暂无 来源：沧州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：女权主义不应是轻佻的“身体表达”
- 身体不适，张铭清提前离台
- 作者：暂无 来源：焦作晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：身体不适，张铭清提前离台
- 多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
- 作者：韩巧玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
- 描述：的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點，以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty，1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡，論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時，皆以虛而不存的狀態，得以開放她的身體，滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實，看似自由地在平面立體間流動，以及在時間河裡游走，實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡，這正是「情至」論推展至極致，身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難：當自然的身體傾向於開放，禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證，只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看，杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難，在實際演出時，演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體，現實與虛構的對比，更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體／主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發，欲進一步地論證，相較於處於封閉狀態的實存肉身，杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式，才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證，反而才是一個真正擁有身體／主體的杜麗娘。