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汤显祖与玉茗
作者:伍成列  来源:文化娱乐 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖与玉茗
乌石山香
作者:张煊  来源:福建文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李阳冰  萨都刺  李纲  朱熹  曾巩  乌石山  蔡襄  榕树  摩崖石刻  赵汝愚 
描述:清泠台位于道山亭与先薯亭之间的山坳处。这一带山表怪石骈列,它们或匍匐如卧,或兀然峭立,有的牵扯交错,有的刀砍斧削般截然对立。古人有诗曰;绝巇分青霭,高台
古人爱趣谈
作者:群言  来源:决策咨询 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古人  山虞  山林  《周礼》  种桑  森林法  峰板  官职  树林  公元前 
描述:丈量、护林等事务。并规定:“不种者,无椁”(不
成桥”奇观
作者:吴道南  来源:绿化与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古榕树  顺德市  云南西双版纳  桥墩  自然形成  广东省  不定根  吴道南  支柱根  着红色 
描述:成桥”奇观古往今来,桥为人造,唯独在广东省的顺德市境内的桂州镇有一座自然形成的“生桥”。笔者早闻广东省顺德境内有一座“生桥”,是中外罕见的一大奇桥。百闻不如一见,有机会来到顺德市参加一个会议
“坟”说源
作者:黄景春  来源:中文自学指导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 松柏  白杨  墓葬  礼记  孔子  死者  原始时代  灵魂  标志  周礼 
描述:我国的坟是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢
上学的应是最好走的
作者:暂无 来源:半岛晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:上学的应是最好走的
牡丹亭下3天
作者:小渔   来源:女报时尚 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:9点40的火车,我和我家猪头小黄一起去苏州, 吸引我们的不是拙政园、狮子林,亦不是什么观前街、 虎丘剑池,我们要去苏大看昆曲呵——白先勇策划, 苏昆演出,台岛惊动,香江惊艳的青春版全本牡丹亭哎!
《牡丹亭》的曲折
作者:林青  来源:黄梅戏艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  剧本  黄梅戏  创作背景 
描述:《牡丹亭》的曲折
荒山开出富裕
作者:史直 天心  来源:企业经济 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 资本主义  军峰山  砖瓦房  大队  富裕  果实  社员  桔树  收入  生产队 
描述:,就会名扬远近,招人羡慕。许多社员辛苦一年,到头来还是超支户。是什么原因使翠云的群众这样穷?原来,在那动不动就割“资本主义尾巴”的年月里,他们一年到头只能在人平9分
重踏边关
作者:张化声  来源:源流 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 十万大山  边境公路  马头山  东兴  边关  第二故乡  越南  越野车  旅游团  国境线 
描述:80公里的速度,迎着玉桂八角飘香的清风,向白云缭绕的十万大山进发。这一路上经过的村镇,大都是我们过去在东兴工作20年里,多次用两脚丈量过的地方,一山一水都是那么亲切。但日新月异的边境,又使我们感到处处都是那么陌生……秋高气爽,云开雾散。汽车绕过一座座金色的果山,穿过一片片翠绿的蔗林,我们恍然发现,界河对岸那个马头高昂的熟悉山影,已经巍然耸立在眼前。"啊!马头山!那就是越南的马头山!……"想不到,转瞬之间