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走进诗词
作者:刘德增  来源:老同志之友 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  李清照  辛弃疾  美文  李白  感叹  历史  王安石  记载  欧阳修 
描述:诗,是唐朝的一株柳,在古风河畔中荡漾;诗,是宋时的一尾鱼,在清澈柔波中游弋;诗,是元朝的一首曲,在轻轻幽谷中飘荡;诗,是明时的一股风,在巍峨高山中悠扬;诗,是清朝的一幅画,在素描淡笔中勾勒……在中华上下五千年中,唯有诗是万古不绝的河流,涓涓流淌,永不止息。"耐可乘明月,看花上酒船""人
从互文性理论谈《牡丹亭》中互文符号的翻译
作者:林雪  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 互文性  互文性  翻译研究  翻译研究  互文符号  互文符号  文本  文本 
描述:方法,认为任何一个文本都是由马赛克式的碎片拼 接而成,与前文本,互文本以及社会文化系统有着紧密的联系。 她的这一观点引起了诸多学者的兴趣。这个理论的提出最初是用 来分析文本,目的在于发现文本之间
从互文性角度看英译《牡丹亭》
作者:杨梅丽  来源:牡丹江教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文性  互文性  文本  文本  翻译策略  翻译策略  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:要使译文能够忠实表达原文的深刻内涵并同时为目的语读者所接受,译者不但要充分识别文本中的互文指涉,还要结合翻译活动本身的互文性质充分发挥译者的能动性,采取相应的翻译策略。本文从互文性角度分析《牡丹亭
“三情共鸣”,应是阅读教学追求的境界
作者:周玉娥  来源:知识力量(教育理论与教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学  文本  “三情  ”共鸣  文化传承 
描述:针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向,笔者提出“三情”共鸣的主张。作品情、老师情、学生情——“三情”共鸣,应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界,才有课堂结构优化的基础。“三情”共鸣,有利于培养学生高雅的审美情趣。“三情”共鸣是文化传承的需要。
《牡丹亭》的文本召唤结构
作者:李玲玲  来源:哈尔滨学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 召唤结构  结构  人物  语言 
描述:文学文本生来是为读者的阅读而作,这个特点决定文学文本的开放性和召唤性。戏剧作为一门舞台艺术,更需要强大的召唤力量与观众进行交流,以增强表演的感染力和艺术效果。戏曲《牡丹亭》正因为曲折的结构、不朽
对《牡丹亭》文本的传播学思考
作者:王省民  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 传播现象  戏剧文本  《牡丹亭》  中国古代  汤显祖  文化传播  明清时期 
描述:对《牡丹亭》文本的传播学思考
走进金山寺(图)
作者:暂无 来源:天津日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:走进金山寺(图)
走进麻姑山
作者:潘忠庭  来源:老友 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然景观  神话传说  洞天  国家级重点风景名胜区  西部  景区  南城  海拔  原名  主峰 
描述:麻姑山,原名丹霞山,位于南城县西部,因麻姑仙女发祥于此而得名。主峰海拔1176米,以峻秀奇丽的自然景观和优美动听的神话传说闻名于世。1991年麻姑山列为国家级重点风景名胜区。据记载,麻姑山为三十六洞天之二十八洞天,七十二福地之第十福地,洞天福地兼而有之,国内罕见。景区自然景观有一溪、二洞、三
走进西津渡
作者:阮浩  来源:老同志之友 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 西津渡  金山寺  金陵 
描述:从江苏镇江金山寺出来,走了15分钟到了一条古街,这就是闻名遐迩的西津渡。三国时它叫“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,宋代以后才称为“西津渡”。
走进《牡丹亭》的茶事
作者:王学铭  来源:中华合作时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:《牡丹亭》的二十几出,走进现代剧院和大学校园,并在世界各国展开全球巡演,对此我感到由衷钦佩。我更关心,白先生