检索结果相关分组
艺术专业教育不应是贵族教育
作者:暂无 来源:人民政协报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:艺术专业教育不应是贵族教育
《周礼》中的刑事法规及其阶级实质
作者:陈连庆  来源:古籍整理研究学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  郑注  刑事法规  阶级实质  刑罚  司寇  《秦律》  官司  少正卯  官刑 
描述:篇文章,初步体会到,解决成书年代问题虽然不易,但不是没有线索.如能摆脱一切成见,对书中的重大问题,反复推敲,情况就一定改观.本文就是我的一个尝试.
李觏,王安石与北宋小地主阶级解放运动
作者:谭丕模  来源:清华周刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:李觏,王安石与北宋小地主阶级解放运动
春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
作者:巴新生  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵族出奔  国家观念  周礼  天下观念  宗盟政权  一体化创新 
描述:新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
毁誉千年王安石
作者:王中宇  来源:科学时报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石  官僚地主  士大夫  生产资料  中央集权  吕惠卿  青苗法  参知政事  阶级  中央政府 
描述:神宗赵顼是北宋第6个皇帝,年号“熙宁”——兴隆而安定。熙宁初(估计在公元1067~1068年间),时任江宁(今南京)知府写下了这绝唱千古的《金陵怀古》。 $$在这位南京市长眼前,正是一幅盛世景象:“酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足”。然而“繁华竞逐”勾起的却是另一种心绪:“门外楼头,悲恨相续”
意态由来画得成
作者:崔永生  来源:文艺研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 意态  辩证法  艺术创作  历史人物  毛延寿  《明妃曲》  王安石  学派  提出异议  阶级 
描述:见的,其中有艺术的辩证法。我想,他从艺术上去翻该杀为“枉杀”的
中国历代法制史(节选)
作者:浅井虎夫 邵修文 王用宾  来源:法律文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国法制史  中国历代  人种  制度  周礼  国民特性  政体  时代  井田  阶级 
描述:目次叙言叙例言一、汉人种之建国二、唐虞三代之法制近世言国家,学者凡柝政体为二种:一专制,一立宪。原斯二者之所以异,异乎其政体之组织而已。法制者,固组织政体之全部形式也。故不明一国之法制,则一国之政体必无由明。政体既无由明,而欲改良进步以期达乎完全组织之域,犹筑室者不先厘划
我国的社会阶级结构应是工人农民两个基本阶级和个体劳动者阶层
作者:暂无 来源:湖北社联通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:我国的社会阶级结构应是工人农民两个基本阶级和个体劳动者阶层
贵族才子赵长卿和他的《惜香乐府》
作者:王新  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿  赵长卿  《惜香乐府》  《惜香乐府》  俗化  俗化 
描述:香乐府》的思想内容和艺术特色进行了初步的探讨和分析。通过对《惜香乐府》第三卷中一段附录以及他与别人酬唱之作等作品情况的分析,我们可以初步推断出,赵长卿是北宋末南宋初人。在那个时代,赵长卿度过了他飞扬的青春、失意的中年和安于风雅的晚年生活,并为后人留下了一部《惜香乐府》。《惜香乐府》被收入了明代毛晋的《宋六十家名词》。通过毛晋的跋,我们了解到,《惜香乐府》最早是由乡贡进士刘泽整理编集,并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编,厘为十卷,得词362首。《全宋词》(唐圭璋编纂)据陆勒先校汲古阁本9卷入录,删除误入,共得339首。我们认为,就该词集的主要内容而言,可以分为六大类:主要以吟咏花卉为主的咏物词;描写美女与爱情等传统内容的词;羁旅行役词;描写自己听歌赏舞、饮酒作乐的优裕生活以及随季节变迁、物候变化的伤春悲...
邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族
作者:暂无 来源:渤海早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族