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春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
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作者:巴新生 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵族出奔 国家观念 周礼 天下观念 宗盟政权 一体化创新
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描述:新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
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回首灯火阑珊处——探寻昆曲之魅
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作者:袁缨 来源:剧影月报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 白先勇 牡丹亭 艺术浓缩 虎丘 戏剧家 文化语境 民族 优势 阶层
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描述:众、远离了当下人文环境,却不能敛止自身魅力象子夜丁香般沈郁发散。
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政府应是社会冲突调解者
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作者:暂无 来源:南方日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 社会冲突 调解者 社会矛盾 社会调节 政治问题 经济问题 民主机制 阶层 矛盾与冲突 财富再分配
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描述:政府应是社会冲突调解者
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惩恶扬善,尚朴求真:略论明代无名氏传奇的审美特征
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作者:金宁芬 来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 无名氏 传奇作品 汤显祖 审美特征 惩恶扬善 戏剧 作家 剧目 阶层 姓名
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描述:无名氏作者,由今存作品(存全本者约四十,存散出、佚曲者约八十)及有关记载
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李觏的富民政策
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作者:张惠秋 来源:企业管理 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 中小工商业者 经营商业 宋真宗 宋仁宗 手工业 北宋王朝 阶层 经济管理思想 国策
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描述:之寒。而不耕者凡几夫?不织者凡几女?奈何民不饥且寒也?百姓不足,君孰与足?在饥寒而上不匮者,未之有也”。为了民富邦足,李觏在工商问题上针对不同阶层提出了不同的政策。首先他反对巨商大贾垄断市场,“断民
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关于王安石评价的几个问题
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作者:史苏苑 来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诸葛亮 戏剧性 管仲 春秋战国时代 王安石变法 司马光 商鞅 阶层 地主阶级
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描述:主要集中在以下几点上。
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北宋士大夫阶层对城市园林兴废的作用:以苏轼、王安石整治西湖
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作者:王倩 年份:2011 文献类型 :学位论文
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描述:北宋士大夫阶层对城市园林兴废的作用:以苏轼、王安石整治西湖
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贵族才子赵长卿和他的《惜香乐府》
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作者:王新 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿 赵长卿 《惜香乐府》 《惜香乐府》 俗化 俗化
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描述:香乐府》的思想内容和艺术特色进行了初步的探讨和分析。通过对《惜香乐府》第三卷中一段附录以及他与别人酬唱之作等作品情况的分析,我们可以初步推断出,赵长卿是北宋末南宋初人。在那个时代,赵长卿度过了他飞扬的青春、失意的中年和安于风雅的晚年生活,并为后人留下了一部《惜香乐府》。《惜香乐府》被收入了明代毛晋的《宋六十家名词》。通过毛晋的跋,我们了解到,《惜香乐府》最早是由乡贡进士刘泽整理编集,并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编,厘为十卷,得词362首。《全宋词》(唐圭璋编纂)据陆勒先校汲古阁本9卷入录,删除误入,共得339首。我们认为,就该词集的主要内容而言,可以分为六大类:主要以吟咏花卉为主的咏物词;描写美女与爱情等传统内容的词;羁旅行役词;描写自己听歌赏舞、饮酒作乐的优裕生活以及随季节变迁、物候变化的伤春悲...
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邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族
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作者:暂无 来源:渤海早报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族
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中秋节的由来
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作者:暂无 来源:考试.高考语文版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传统节日 《周礼》 礼制 祭月 贵族 习俗
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描述:中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆