检索结果相关分组
居高声自远 非是藉秋风 湖北省荆门市象山中学
作者:暂无 来源:吉林教育(现代校长) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖北省  荆门市  普通中学  象山  宋代理学家  教改实验  陆九渊  实验学校  初中  教育家 
描述:湖北省荆门市象山中学,1984年创办,为市直初中,学校因纪念曾任荆门知军的宋代理学家、教育家陆九渊(号象山)而得名。1992年成为"湖北省首批教改实验初中",1998年被省
王阳明之前儒家“良知”心性学说的历史考察:从孟子到陆象山
作者:杨庆杰  来源:太平洋学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子  孟子  象山  象山  王阳明  王阳明  儒家  儒家  良知  良知  心性学说  心性学说  宋明理学  宋明理学 
描述:够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
政治经济学的本意应是经济政治学
作者:胡培兆  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “政治经济学”  经济政治学  本意  经济史  学说 
描述:政治经济学的本意应是经济政治学
王安石的性命学说
作者:杨柱才  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德性命  性情一体  未发已发  性命  正性  正命 
描述:走向有其积极意义和深远影响。
论陆九渊的“格致”学说
作者:张立文  来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心”  “格物致知”  “物”  语录  朱熹  “本心”  哲学思辨  穷理  思辨结构 
描述:辨结构,是毋需通过“格物致知”的途径去体认“本心”的,而只需反省内求,就可以自己体认“吾心”。然而,当陆九渊在构筑其思辨结构时,“本心”不得不设置一个自己的对立面,这便是“物”。因此,如何使“物”与“心”消除对立,达到统一,便提出了“格物致知”的问题。所以,“格物致知”在陆九渊的哲学思辨结构中,并不是多余和累赘,而是其构筑体系的需要。
李梴灸学说的特点
作者:闫记灵  来源:中国针灸 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:李梴灸学说的特点
王安石历史学说研究
作者:秦文  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  历史学说  历史发展学说  历史编撰理论 
描述:王安石在人与人性方面的论述卓绝前人,与近代价值观相合。
孔子:儒家学说的创始人
作者:暂无 来源:党的建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  创始人  封建社会  儒家思想  思想特征  先王之道  公元前  周礼  贵族家庭 
描述:家学说的思想特征。
揭暄的潮汐学说
作者:石云里  来源:中国科技史料 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄  潮汐学说 
描述:内容提要明清之际,揭暄结合西方的地圆说与中国传统的潮汐理论,提出了一种独特的潮汐学说,认为由于月球的作用,地球潮汐将形成一个椭球,并随月球的周日运动绕地运行.这一学说可能并非来自西方,而是揭暄本人
孔子与儒家学说
作者:邵小菊  来源:黑龙江史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  中华民族  西周王朝  礼乐  先王之道  儒家思想  鲁国  周礼  地方长官 
描述:者。其思想长期影响到中华民族精神生活的各个方面。因此,作为一个中国人应该知道孔子和他开创的儒家学说的思想