检索结果相关分组
- 传世赵孟頫书道教碑真伪考
- 作者：王连起 来源：文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教 赵孟 书法 代笔 东岳庙 神道碑 大宗师 心源 怀疑 虞集
- 描述：篇巨制的几乎是仅见。一些鉴赏家、金石学家对此碑评价很高,很多学赵书的人也都临写过此碑。但是,同一内容同一作者的碑有两个,立碑的时间又都在作者死后多年,这就容易引起人们的怀疑,前人已曾提出了不少问
- 王安石戳穿司马光冒充公论的假面具
- 作者：明明 来源：宁夏社会科学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“拒谏”.王安石严正地给予回击:“议法度而修之朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政兴利除弊,不
- 试谈周亮工遥连堂所刻书
- 作者：刘乾 来源：文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 刻书 明清之际 太冲 万历 历史人物 钱谦益 清代 兵部尚书 大夫
- 描述：盛此公(于斯),与先大夫为垂髫交,不得志于时……(盛死后)序其诗文,刻之广陵。……豫章王于一(猷定)客死武林,先大夫为刻其遗(集)。又海陵吴野人(嘉纪),苦吟海滨,贫病几死,乡里相率为揶揄。先大夫版行其
- 冬天里的春天——读苏轼《冬景》(注)
- 作者：赖汉屏 来源：湖南教育 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 司马光 王安石变法 橙黄 杭州 菊花 绿叶素 宋代 凋零 景色
- 描述：荷尽已无■雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。湖山有幸,宋代大诗人苏轼曾两度到杭州居住,第一次在1071年。那是因为王安石变法,苏轼等一派人受到排挤,他被迫离开首都开封,外任杭州通
- 李白《宣州谢楼饯别校书叔云》应是《陪待御叔华登楼歌》
- 作者：詹 来源：文学评论 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李白《宣州谢楼饯别校书叔云》应是《陪待御叔华登楼歌》
- 论王安石的人才观及人才标准
- 作者：俞启定 来源：齐鲁学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 政治改革 地主阶级 政治思想 吏治改革 北宋中期 政治需要 政治家 司马光 书信
- 描述：一粗浅阐述。王安石的人才观,即他对人才作用的总看法,与他进行变法的政治需要密切联系着。要进行政治改革,达到富国强兵的目的,首先要进行吏治改革,然而,当时北宋政府的吏治十分腐败,在官员的选拨和使用上
- 为名作《读孟尝君传》一辩
- 作者：王庆堂 王轶伦 来源：求索 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 王安石 娄底地区 “士” 昭王 王子 大胸怀 科学精神 教师进修学院
- 描述： 王安石的《读孟尝君传》,因其言简意赅,历来被誉为大家名篇。可是王子野同志的《名文未必无讹》(1982年《名作欣赏》第二期)一说它“不是好作品”,“一点科学精神也没有”。这个论断,未免失之偏颇
- 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》应是《陪侍御叔华登楼歌》
- 作者：詹锳 来源：文学评论 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白诗文 俱怀逸兴 校书 谢眺 蓬莱 宣州 建安风骨 称意 文章 安禄山
- 描述：。很多论李白的文章引用这首诗的名句。可是这首诗的题目和内容是不相称的,为了迁就这个题目,许多人对这首诗的某些部分
- 沙滩上的台榭-也谈《读孟尝君传》
- 作者：郭松柏 来源：赣南师专学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 台榭 “士” “能” 王安石 下坐 《战国策·冯谖客孟尝君》 聂政 译文
- 描述： 王安石的《读孟尝君传》(下简称《读传》),很短,才88字,为便于鉴赏,不妨全引于下:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐