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词简义深——王安石《委任》
作者:张慕勋  来源:名作欣赏 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  答司马谏议书  孟尝君  北宋  政治家  汉高祖  宦官专权  三公  汉武帝  议论文 
描述:、有据,也就是现在人们常说的摆事实,讲道理。如果一篇议论文只是从道理到道
理论与实际背离的杰作——析王安石《孟尝君传》
作者:郭象  来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  理论与实际  “士”  司马光  《史记》  《天下才子必读书》  《资治通鉴》  《念奴娇·赤壁怀古》  右文说 
描述:理论与实际背离的杰作——析王安石《孟尝君传》□郭象世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚
挣脱男人股掌的呐喊——王英琦的散文《被“造成的”女人》
作者:吴周文 林道立  来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  散文  文化精神  建国后  社会地位  悲剧性  女权主义  最高境界  生存价值  中国作家 
描述:念。不愿扮演以男性为本位的传统观念强加给她们的角色,不满女性所处的附庸状态,要求还原女性的自主地位,由来已久。这曾经是中国新民主主义革命的一项内容。尽管建国后妇女的社会地位有了很大的提高,生活待遇有了很大的改善,但因袭的文化传统和道德观念还顽固地残存于人们的头脑里。
哪个须眉无亲情--韦应物《送杨氏女》有感
作者:张仁健  来源:名作欣赏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韦应物  “天性”  王士祯  杨氏  北宋政治  《唐诗三百首》  阅读与欣赏  矛盾纠结  唐宋八家 
描述:编发本期稿件,有幸先行拜读了李国涛先生的大作《王安石寄长女诸诗》。此文针对以王士祯为代表的文士们或出于无知偏见或执于片面误解,对北宋政治家、改革家又是文学家的王安石发出“天性”沦丧的指斥,作了论据充分的辩驳,国涛先生学养丰赡,从王安石的诗作中钩出了多首不多为人注重的写
一篇八十八字的名作——《孟尝君传》赏析
作者:刘德斌  来源:名作欣赏 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  养士  圣人  政令  论说文  有补于世  结构严谨  社会进步  赏析 
描述:》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能象孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有
名文未必无讹——也谈《孟尝君传》
作者:王子野  来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  唐宋八大家  史记  结构严谨  文论  名作  赏析  文章论  主观臆断 
描述:未必篇篇都是白璧无瑕,所以对名文不要迷信。他
率意为之的败笔——谈《孟尝君传》的十大失误
作者:王林书  来源:名作欣赏 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  “士”  诸葛亮  知识分子  司马迁  败笔  自我中心  偷换概念  士农工商 
描述:至也。 ——王安石:《孟尝君传》
理论与实际背离的杰作——析王安石《孟尝君传》郭象
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:理论与实际背离的杰作——析王安石《孟尝君传》郭象
“欲去又还不去”的归隐之思——苏轼《游金山寺》
作者:赵艳喜  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  江南江北  金山  矛盾心态  人格魅力  林语堂  王安石  仕途  鱼尾  七言古诗 
描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
关于《牡丹亭·蝶恋花》的一些闲事
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:。 说起来,有那么一两年,我心中也常常冒出这乐曲,但不止是吟诵,而是小声的哼唱。因为和古法已失、只有若干遗存民间的古诗词吟诵不同,《牡丹亭》的若干折子如《游园惊梦》《拾画叫画》却常年盛行于舞台