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郑司农注《周礼》所用“为”术语考辨:兼评段玉裁对“为”
作者:楊天宇  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农  《周官解诂》  "  为"  段玉裁的界定 
描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
动机与选择 《紫钗记》排演
作者:郭宇  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  排演  上海昆剧团    “临川四梦”  汤显祖  “梦”  艺术家 
描述:排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
同是“独坐” 心境有别:三首咏孤独诗
作者:谢圣婷  来源:语文月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独者  心境  表现手法  虞集  王维诗  秋瑾  真理  情感世界  人生体验  现实性 
描述:作为现代生活中几种意义的体验之一,孤独是有其现实性和深刻意味的。在孤独中,人们反躬自省,直面自己的内心情感世界。以前长期不甚明了的真理现在却变得一目了然了;以往对事物的谬见如今也清楚地现出原形。
汤显祖的“七免”:――汤显祖的《诀世语七首》
作者:杨友祥  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 《汤显祖诗文集》卷十六中有一篇题为《诀世语七首》的诗。诗中,汤显祖吹响了破除丧葬陋俗的号角。简要地说,汤翁的丧葬观是摈弃繁文缛礼,节俭办丧事,具体说来就是要后辈做到“七免”。 一是免代哭。汤显祖在这首诗的小序中认为,儿女孝敬,当然会对长者逝去而痛哭流泪,这是性情中应有之事,他反对的是请人代哭的
用形象和画面来表达思想和感情:—王英改革开放见闻组诗《大
作者:吴闻章  来源:东坡赤壁诗词 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象  画面  改革开放  表达思想  感情  大别山  组诗  见闻 
描述:文学创作的根本任务,是塑造栩栩如生的艺术形象和描述丰富多彩的生活画面;通过艺术形象和生活画面,来表达、寄托作者的思想和感情。艺术形象越典型,生活画面越丰富,则感染力越强,作者寄托的情感和
主动的感伤:晏殊伤时之词
作者:林绿峯  来源:青年科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊      感伤  感伤 
描述:作者的心理,都值得我们细细品读并思考。
教书匠PK“研究型教师”:赵晓瑞的《教书匠有何不好》有感
作者:王从  来源:内蒙古教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究型教师  教书匠  赵晓  《三岔口》  “实”  “名”  王安石  论辩 
描述:名与实是一对非常重要的,甚至是具有根本意义的概念,所以历来受到重视。孔子说:必也正名乎?名不正则言不顺。辩论中,名实问题尤为重要,论辩双方如果对名
新君旧主与遗臣:木陈道态《北游集》
作者:谢正光  来源:中国社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇祯  曹化淳  顺治  木陈道态  《北游集》 
描述:风”之传统,深得崇祯之倚重。及清人入关,曹氏倡议为崇祯帝后营葬筑陵,历三载而事成。迨顺治以少年天子亲政,曹氏被委为“帝师”,授顺治以汉土典籍及天竺佛法;暇时教以书画怡情,复为历数先朝旧事。故顺治对崇祯之遭际深表同情,至引以为异代知己。曹化淳一生之行事,似非“卖主求荣”一语足以概之。重构《北游集》中明清之际若干人物之关系,尤可见曹化淳处新君旧主间所发挥之历史作用。
今夕握香,他年传雪:《绿珠传》杂感
作者:孙雪颉  来源:新作文(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 石崇  女子  赵王伦  最底层  珍珠  爱情  真爱  挤出  行记  周秦 
描述:《周秦行记》里也未
非只久远的呼唤-——— 丁吉槐散文-□刘绍本
作者:暂无 来源:河北日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:好一座魂牵梦萦的《老屋》,好一口沁人心脾的《老井》,还有那条即将面世的《老街》!丁吉槐在这以“老”字号统领命名的系列散文集中,头一集《老屋》开篇首章《森林·大河·岁月》便宣称,要把那尘封的记忆一一如实地记录下来。那么,作者写起历经往事的初衷何在?“我想,那一定是生动感人耐人回味,甚至是发人深省的。因