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宋代的朝廷钱物及其贮存的库务
作者:包伟民  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 朝廷  封桩  王安石  三司  熙宁  宋代  贮存  直接控制  宰相  枢密院 
描述:藏库系统财物外,宋初以来天下财利一归三司的格局不复存在,分成朝廷钱物与计司经费这样两大部分。
关于财政方面的王安石新法之研究(续完)
作者:马非百  来源:经济学报 年份:1941 文献类型 :期刊文章
描述:关于财政方面的王安石新法之研究(续完)
汤显祖与徽州贤交游琐议
作者:秦效成  来源:徽州社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖与徽州贤交游琐议
家评说《江西道教史》
作者:暂无 来源:商丘师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教史  江西省  道教人物  净明道  田野调查  中国道教  龙虎山  民间信仰  道教文化  陈景元 
描述:孔令宏、韩松涛著《江西道教史》为国家社科规划后期资助课题成果,2011年8月由中华书局出版。2011年12月5日在江西南昌召开了"道教研究新进展暨《江西道教史》首发学术研讨会",这里辑录了专家对该书的评论。
中国佛协派团访问日本永平寺暨
作者:随闻  来源:法音 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表团  日本曹洞宗  多次访问  永平  日本新闻界  日本佛教  佛教协会  普陀山  浙江省  阿育王 
描述:陀山普济寺都监),由刘建(佛协国际部翻译)任秘书
翻译·文化·美感:以英译《牡丹亭》版本为例
作者:周韵  来源:苏州科技学院学报:社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻译  翻译  文化  文化  美感  美感  “三美”原则  “三美”原则 
描述:自20世纪80年代开始,美国学者西里尔.伯奇、中国学者张光前和汪榕培曾先后将明代汤显祖的著名传奇剧本《牡丹亭》译介到西方世界,功德无量。以许渊冲先生译诗"三美"(意美、音美和形美)原则衡量。三位《牡丹亭》译者权衡利弊,创造出风格各异的三个译本,使西方世界感受到400年前中国的精致生活。
翻译·文化·美感:以英译《牡丹亭》
作者:周韵  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻译  文化  美感  “三美”原则 
描述:致生活。
王益:品高德厚 垂后世
作者:暂无 来源:中国新闻出版报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:2月25日,汪轶千老友给我来电话,他以凝重的声调告诉我一个不幸的消息:王益同志今天上午离开了人世。惊闻之下,悲恸难已。 王益同志是位德高望重的长者,他厚德为人,淡泊处世,对人谦和,豁达自如。他的思想品格和道德风范更为人们所敬重。 我和王益同志结缘,是在1954年大区撤销的时候。那时候他作为新华书
理学心论的殿军——论吴澄的心之
作者:方旭东  来源:江淮论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 心为知觉  心为主宰  心具众理  太极之心  剧贼之心 
描述:将吴澄的心之说概括为四个命题 :( 1)心为知觉 ;( 2 0心为主宰 ;( 3)心具众理 ;( 4 )太极之心与剧贼之心。
“不到园林,怎知春色如许” 版《牡丹亭》杂记
作者:季国平  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  园林  杂记  戏曲舞台  舞台呈现  汤显祖  观看  剧本  古典  感受 
描述:“不到园林,怎知春色如许” 版《牡丹亭》杂记