检索结果相关分组
论王安石的人才革新思想
作者:李德明  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  人才培养  人才使用  人才  品德  修养  改革 
描述:思想理论,在中国人才革新思想史上占有无可取代的重要地位。他的人才务时、务实、务用这一除弊条新的核心之说,乃是我国人才理论宝库中不可多得的一份珍贵遗产。一、革人才培育之弊北宋建国之初,学校教育与科举选
试论苏轼的佛老思想
作者:曾广开  来源:周口师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  佛老思想  处世态度  王安石  乌台诗案  绝对自由  司马光  《前赤壁赋》  探索人生  人生意义 
描述:苏轼的一生,政治上极不得志,他因与王安石、司马光等人政见不合,数次被贬黜,甚至因乌台诗案而下狱,受尽苦楚。较之屈原,苏轼受到的政治迫害更为残酷,特别是伴随着政治失意而来的贫困,压得苏轼几乎抬不起头来。生活的窘迫,使苏轼对朝廷的昏
王安石用人思想的启示
作者:王维国 武国荣  来源:庆阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  用人思想  人之道  重要组成部分  启示  人才  革新家  农田水利  革新思想  辅助措施 
描述:,要通过"任人之道"去实现,首先
尼采与陆九渊“超人”思想的比较
作者:严正军  来源:肇庆教育学院学报(综合版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:尼采与陆九渊“超人”思想的比较
论南宋时期的民本思想
作者:陈增辉  来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 民本思想  集注》  《孟子》  陆九渊  “民为邦本”  事功学派  与民同乐  客观唯心主义  主观唯心主义  《大学》 
描述:有理学内部客观唯心主义与主观唯心主义的论争,又有事功学派反对理学唯心主义的斗争。在这一斗争中,他们从不同的动机出发,程度不同地阐述了民本思想。 南宋时期民本思想的集大成者是朱熹,他凝一生心血注释
论王安石的散文美学思想
作者:吴小林  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  散文美  散文创作  美学思想  欧阳修  “文”  艺术技巧  审美作用  审美特征  审美形式 
描述:论王安石的散文美学思想吴小林在欧阳修所倡导的宋代新古文运动中,王安石是重要骨干之一。在风云变幻的北宋政治舞台上,王安石是卓越的改革家。王安石的散文美学思想和创作实践,表现出作为政治家兼古文家
《周礼》中的图成就及其历史地位
作者:刘克明 胡显章  来源:华中理工大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  思想  中国古代  《中国科学技术史》  周代社会  李约瑟  《周礼正义》  历史地位  战国时期  工程制图 
描述:《周礼》中的图成就及其历史地位刘克明,胡显章人类在认识事物的过程中,图或图象、图样起着十分重要的作用。图与语言、文字、公式一样起着信息传递的功效。人们经常用绘制在平面上的图形来表示事物的形状和运动
在汉代经学中的地位
作者:杨朝明  来源:东岳论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 今文经学    汉代经学  古文经学  《鲁诗》    《春秋》  《谷梁传》  叔孙通  《周礼》 
描述:在汉代经学中的地位杨朝明汉代经学有今、古文之分,“齐”、“鲁”之别.笔者曾就“齐”与西汉今文经学的关系谈过个人的看法。(《齐与西汉今文经学》,载“管予与齐文化国际学术讨论会”论文集《管子
论我国古代分斋教制度
作者:别必亮  来源:高等师范教育研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 分斋教制度  国子监  我国古代  教学内容改革  国子  明体达用  胡瑗  积分制  王安石  《春秋》 
描述:论我国古代分斋教制度西南师范大学别必亮分斋制是我国古代的一种教学形式,由北宋教育家胡援(公元993—1059年),首先提出,经过宋、元、明、清的发展演变,成为我国古代重要的教学制度之一。分斋教
方志应是独立专业学科
作者:张桂江  来源:黑龙江史志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志 
描述:《黑龙江史志》展开如何深入开展方志学理论研究的讨论,很有意义.我仅以对方志学科独立性的思考参加这一讨论.方志应是独立、专业性学科,其理由是: