检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2960)
报纸(2214)
学位论文(92)
图书(63)
会议论文(62)
按栏目分组
历史名人 (5098)
地方文献 (164)
宗教集要 (35)
红色文化 (31)
地方风物 (22)
才乡教育 (22)
非遗保护 (13)
文化溯源 (6)
按年份分组
2014(1477)
2013(210)
2011(350)
2010(299)
2007(188)
2006(144)
1996(82)
1995(80)
1989(41)
按来源分组
经济日报(28)
第一财经日报(4)
美术向导(2)
海内与海外(2)
珠海乡音(2)
今传媒(1)
广西职业技术学院学报(1)
中国收藏(1)
语文教学与研究(读写天地)(1)
新校园(阅读版)(1)
拆字
作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 明朝  古木  山风  日月  黄鹤  南宋  郎中 
描述:拆字
者诫
作者:赵大民  来源:文学自由谈 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 月黄昏  道德自律  艺术成就  小说和戏剧  抄袭剽窃  出版法规  表达方式  文化传统  文艺创作  晏几道 
描述:者诫
野史无
作者:陈四益  来源:贵州文史天地 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 彦博  野史  王安石变法  监察御史  宋仁宗  参知政事  礼多人不怪  王则起义  陈伯达  毛泽东 
描述:上面的监察;一段讲宫里宫外如何勾结,读来便颇有兴味,涉及的人物又是同一个人——正史上道貌岸然的几朝重臣彦博,因而抄录于下,以存其真;稍加点评,以见其神。杨台柳的圈套潞公(彦博,dJ西介休人。宋
宋代上梁初探
作者:松田佳子  来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋代  初探  文天祥  四六文  皇帝  修建  结束部分  七言  房屋 
描述:盖俗体也。……"又清吴曾祺《文体刍言》云:"宋以后此体屡见,
唐代宗法观念与传承制度(兼论李皇室氏族问题)
作者:陈戍国  来源:复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代  宗法观念  皇室氏族  传承制度  周礼 
描述:一,陈寅恪先生援引作反对李自称为西凉李■后裔的证据中“最强有力者”,我们认为恰好是李皇族为西凉后裔而必出于华族的强有力的证据之一。二,宗法制度见之于法律形式,若非自始,必定形于。三,李
缠病与病缠
作者:范一直  来源:医药与保健 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁达夫  史铁生  黄景仁  “穷而后工”  《我与地坛》  袁宏道  无关系  汤显祖  王安石  文学现象 
描述:缠病与病缠
谈物·漏
作者:朱启新  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 计时器    滴漏  汉代  计时工具  刻度  王安石  铜壶  时间观念  水壶 
描述:样的时间观念呢?《民俗志》中,萧放的文章就通过人们庆祝春节的种种活动,分析了中国传统社会的时间意识。
僧趣谈二则
作者:覃召文  来源:语文月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   发展趋势  集团化发展  明末  曹洞宗  中国诗歌史  禅宗  佛教    居士 
描述:明末的僧集团中国的僧到了明末有了集团化的发展趋势。如垣《滇黔佛教考》中所录,仅在滇黔地带,仅仅是破山派就有僧徒百余人,其中便不乏能者。除了滇黔之外,各地的僧也多是结帮结派的,如岭南以函
汤显祖和他的过阳谷
作者:李印元  来源:春秋 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:航程。他就是在世界文坛上被称为中国莎士比亚的汤显祖。两位文豪并称,不但是因为有相同的文学戏剧成就,而且二人生活于
漫话谜语
作者:舒兴国  来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语  民间文学  形象思维  创作  王安石  诗歌  幽默诙谐  表现方法  形神俱似  人生价值 
描述:撑船用的竹篙的谜语: