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稼轩词之实践理性阐释
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作者:李欣 来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩词 性情学养 康德 实践理性 道德律令 柏拉图 陆象山 朱子
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描述:吾国学者颇能注意稼轩词之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
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晏殊词新释辑评
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作者:刘扬忠 来源:中国书店 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 宋词 宋词 文学评论 文学评论
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描述:晏殊词新释辑评
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏
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纳兰性德、晏几道爱情词比较
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作者:殷丽萍 来源:语文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 清朝 纳兰性德 晏几道 爱情词 比较研究 词风 取材 立意 创作手法 感情基调
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描述:纳兰性德、晏几道爱情词比较
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试论花间词对晏殊的影响
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作者:徐秀燕 来源:济南教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 花间词 晏殊 影响
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描述:,但并不缺乏对男女情事的专注
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悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
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作者:蒋晓城 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
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描述:本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感
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情爱的伤逝之歌——晏几道、吴文英恋情词比较
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作者:蒋晓城 张幼良 来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 吴文英 恋情词 伤逝 比较
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描述:北宋词人晏几道与南宋词人吴文英的恋情词源于他们相近的恋情生活和伤痕心理。在表现方式上同以追忆和梦境为主 ,但梦窗词显得更复杂更深隐。在情感特征上具有相同的真挚伤感 ,既有恋情的 ,又有身世际遇
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真纯·善感——论晏几道与纳兰性德词心之相似
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作者:龙慧萍 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词心 相似
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描述:从宋代词人晏几道和清代词人纳兰性德的生平经历及主要作品中可以归 纳出二人“词心”的相似——真纯、善感,因此二人词风也多有相似之处,即皆以真切取胜。
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走向人生的感叹与思索--论晏殊词在宋词发展史上的新气象
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作者:王德明 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 人生感叹 思索 以诗为词
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描述:晏殊是宋代的一位重要词人,是宋词发展史上"以诗为词"手法的创始人之一,他对宋词的最大发展之一是在词中较多地表现了人生的感叹与思索,将纯粹的恋情词转变为表现恋情与人生的感叹和思索的结合,这种感叹与思索