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浅论《小山》的对句法
作者:林丽  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山  晏几道  宇野直人  主人公  探索与发展  散文性  艺术空间  创作  玉楼春  鼎足对 
描述:浅论《小山》的对句法
宋人佚一首
作者:彭国忠  来源:文献 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋人  东风  丞相  唐圭璋  宋词  词话  无名氏  漏收  晏殊 
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澳门佛教的起源与发展
作者:华方田  来源:世界宗教研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教  澳门宗教  佛教组织  禅院  临济宗  曹洞宗  大汕  民间信仰  岭南  净土宗 
描述:高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是澳门佛教的主要特点。
明清辨伪学的发展
作者:牟玉亭  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨伪学  《考信录》  《左传》  胡应麟  古文尚书  《古今伪书考》  考辨  《周礼》  明清  《史记》 
描述:、政治、科学等各个方面,鱼目混珠,真伪难辨。要科学地利用古籍,首先就要辨别古籍的真伪。古今学者都清晰地认识到这一重要性。因此,在文献学史上,随着伪书的产生,就开始了辨伪的历史。从先秦时期学者不自觉的疑古,到汉代之后学者自觉辨伪,辨伪学家代代层出不穷,汉代司马迁对《史记》的去伪存真,刘向、班固在目录学中的辨伪工作,王充作《论衡》,其中,《书虚》、《儒增》、《艺增》、《刺孟》等,都是辨伪的突出篇章。唐代刘知几著《史通》,在《疑古》篇中对《尚书》、《春秋》、《论语》等书提出十疑,指出孔子删定的《春秋》「未谕者有十二」,「虚美者有五焉。」指出这部经典是因袭旧文。这种对史书权威进行批评的无畏精神,激励了后人。中唐柳宗元,是唐代有意为考辨诸书真伪及写作时代而从事著述的第一位学者,他写了很多辨伪史篇论著,如《辨列子》、《辨文子》、...
简论晏殊欧阳修的学观及作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  学观  作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使作表现出厚重的思致性,初步开发了体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为”和豪放风的创立是有深刻启示的
略论苏轼的艺术特色
作者:于立杰  来源:学术交流 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《念奴娇·赤壁怀古》  王安石  自然山川  艺术特色  豪放派  政治气候  特写镜头  产生共鸣  艺术风格 
描述:苏轼,北宋初人,号东坡居士,是我国历史上著名的散文家、书法家、诗人和词人。他的较之于其诗表现了更大的艺术独创性,在我国史上占有特殊的地位。他扩大了的题材,丰富了的内容,开辟了豪放派的
云居寺景物对纳
作者:崔大年  来源:对联.民间对联故事 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾  贺铸  云居山  石经  晏几道  景物  吴文英  梨花  苏轼  秦观 
描述:北方巨刹云居寺,建于隋唐,辽代初具规模,已形成五大院落六进殿宇。隋代静琬法师创刻石经,历经隋、唐、辽、金、元、明六代,绵延一千余年。刻经一万四千余石,藏于山上山下。并藏纸本经二万余卷,藏木版
晏殊的夕阳意象
作者:肖锦川  来源:语文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  意象  夕阳  王国维  《两宋文学史》  死亡情结  叶嘉莹  《珠玉  诗化之词  《文心雕龙》 
描述:晏殊的夕阳意象
浅谈北宋晏欧
作者:黄健保  来源:创作评谭 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  江西  北宋  晏殊  冯延巳  珠玉  花间    理性  风格 
描述:。在这点上,他不仅继承了冯延巳的风,而且有更进一步的发展,并形成了他独特的风格——理性通达。请看《浣溪沙》:
与社会主义社会相适应是宗教自身发展的必由之路
作者:张建营  来源:宗教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教  工作  社会主义社会  石家庄市 
描述:与社会主义社会相适应是宗教自身发展的必由之路