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王安石的“以禅入词”
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作者:刘洋 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的“以禅入词”
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略论赵长卿词与宋代俗词的发展
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作者:陈庆凌 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿 赵长卿 俗词 俗词 元曲 元曲
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描述:主编的《中国文学史》以及杨海明撰写的《唐宋词史》等对于赵长卿词都未曾提及。一位在《全宋词》中存词339首的词人在宋词的发展过程中却总是被评论者忽略不计,这一现象本身就非常值得我们研究。产生这一现象
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《小山词》“梦”意象解析
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作者:王震宇 来源:科技信息 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 梦意象 晏几道 中国古典文学 具象表现 意象营造 梦词 思想感情 出现频率 水乳交融
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描述:在诗歌中,意象是诗人感觉或情思的具象表现,是诗人的意识与外界物象水乳交融般的结合。在这里意是指诗人的主观思想感情,象是指客观的外界物象,这两者水乳般的交融就是意象。意象营造在中国古典文学作品尤其是在诗词中屡见不鲜,并常常包涵着丰富的
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试论苏轼词的时空意境
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作者:庄艳梅 来源:教学与管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空意境 苏轼词 风流人物 时空距离 空间 王安石 翰林学士 苏词 人生 宋仁宗
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描述:一、苏轼其人苏轼(1037~1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。
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晏几道词的感伤意蕴
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作者:暂无 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:晏几道词的感伤意蕴
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试论晏几道与秦观的词
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作者:刘静安 来源:江西金融职工大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观 秦观 晏几道 晏几道 花间词 花间词 以诗为词 以诗为词
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描述:作为婉约词史的代表词人,晏几道和秦观的词作风格在具有相似性的同时,又具有各自时代影响下的不同特色,因此通过将两人放在由花间词风向以诗为词转变的词史转折中来进行比较,并揭示出受此影响下的婉约词创作
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论南宋三家和清真词
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作者:马莎 来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 方千里 杨泽民 陈允平 和词 清真词
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描述:南宋方千里、杨泽民、陈允平三家的和清真词是南宋词坛尊奉清真的典型代表,其词堪为清真规范词律之功的可信参照,可供了解清真词的审音用字之法,并勘正清真词传刻中的舛误,也是词家在实际创作中接受清真词的直观
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《珠玉词》“酒”意象初探
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作者:林良娥 来源:南方学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:《珠玉词》“酒”意象初探
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晏几道、秦观词采比较
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作者:谢君 来源:大众文艺(理论) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 秦观 秦观 词采 词采
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描述:作为北宋婉约词派的代表人物,晏几道和秦观有许多相似之处,但二人在词采方面也有不同,晏几道词语言清丽,构思精巧,而秦观词则更加浅淡有味。
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江西词脉共清雅 风味细品各千秋:谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
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作者:张英 来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 风格 风格 伤春 伤春 悲秋 悲秋
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描述:而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。