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陆九渊
人心
宇宙
佛
中国
共同特征
和凝
文学评论
创作范式
以诗为词
及时行乐
太极
《虞美人》
主体介入性
冯延巳
阳春集
北宋
厚重感
词
文学研究
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《蝶恋花》
主体介入
晏殊
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闲
个性
晏几道
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条
温公朔学之治
心
说略考
作者:
郝明工
来源:
新东方
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
《宋元学案》
王安石
四库全书总目
古文经学
圣人之道
治
心
孔子
文集
司马克
描述:
温公朔学之治
心
说略考
《珠玉
词
》校笺本辨正
作者:
胡迎建
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《珠玉
词
》
校笺
杨万里诗
秋蕊香
金缕衣
王维诗
《破阵子》
欧阳修
词
《招魂》
新鲜事
描述:
《珠玉
词
》校笺本辨正
关于“名物”的定义和名物
词
的界定
作者:
刘兴均
来源:
川东学刊(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
名物
名物
词
《周礼》
“贾疏”
传统文献
描述:
“名物”曾经作为训诂学的研究对象受到学人的重视。然对什么是“名物”至今没有一个确切的解释。本文拟通过对先秦传世典籍有关“名物”的记载的分析得出“名物”的确切含义,弄清名物指称的特定范围,为名物
词
珠玉
词
:诗意的生命之光
作者:
陶尔夫
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《珠玉
词
》
“诗意”
晏殊
词人
《破阵子》
古诗词
季节变化
《蕙风词话》
欧阳修
内心活动
描述:
“珠玉”就其形体而言,似乎接近渺小了,但因它有一种耀眼的光辉,结果却显得很大,并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说:“充实而有光辉之谓大。”(《孟子·尽心下》)晏殊《珠玉
词
》的性质就有些与此相近。晏殊
晏几道令
词
时空表现艺术
作者:
汪芳启
来源:
阜阳师范学院学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
表现艺术
表现方式
词人
表现手法
《小山
词
》
文学作品
士大夫之词
《唯物主义和经验批判主义》
心理描写
描述:
在令
词
的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令
词
导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今
词
“眼界始大,感慨遂深”,“变伶工之词而为士大夫之词”,而晏几道的创作则“把令
论晏几道的政治倾向及其
词
作
作者:
程自信
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋词
晏几道
变法与反变法
比兴寄托
描述:
北宋著名词人晏几道生平资料缺失已久。本文以目前所能辑集到的资料为依据,多侧面地探讨、考察了晏几道的政治态度、思想倾向,并对晏几道的政治态度、思想倾向与其
词
体文学创作的关系作了深入的分析、论述。文章
论晏几道对晏殊
词
的继承与超越
作者:
傅义
来源:
江西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
晏殊
词
《小山
词
》
主体精神
木兰花
浣溪沙
《白雨斋词话》
《珠玉
词
》
身世之感
继承与超越
描述:
论晏几道对晏殊
词
的继承与超越□傅义北宋晏殊、晏几道父子并以
词
享盛名,然评论家亦颇有轩轻,多以为小晏胜大晏。如周济曰:“晏氏父子仍步温韦,小晏精力尤胜”(《介存斋论
词
杂著》)陈廷焯云:“晏小山工于言情
品
词
析句入诗境
作者:
彭仲恺
来源:
湖南教育
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
品
词
析句
《问来使》
深层内涵
词语
教学效果
陶渊明
联想和想象
王安石
意境优美
描述:
“君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未?”王维的这首诗语言朴实,意境优美,表现了诗人深沉的怀乡情感。赏析这首诗时,我引导学生扣住诗中看似平常的词句,分析它们的深层内涵,学生由此获得了感情上的共鸣,得到了美的享受。诗的第一、二句,作者连用两个...
小晏
词
内涵的对比结构分析
作者:
张海鸥
来源:
殷都学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
词
内涵
结构分析
描述:
小晏
词
的内涵构成基本是以情爱为主旨的悲欢离合之情事,而这些正是人生和艺术中的最基本的对比关系。其他如极端化的对比关系和个性化的对比内涵等,构成了小晏
词
在对比结构中的基本审美特征
含愁弄影有名篇--张先《天仙子》
词
赏析
作者:
厚艳芬
来源:
语文月刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天仙子
张先
北宋前期
伤春
作者
中庭
牡丹亭
隔墙
压卷
安陆
描述:
是有影的名篇。
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