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朱熹与陆九渊易学论争的理学文化意义
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作者:张勇 来源:周易研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 易学 修养功夫 儒学道统
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描述:易学是宋代思想家展开思想交流的公共话语.南宋朱熹与陆九渊的易学论争足理学阵营内的思想讨论.朱陆的易学论争,既表现了二人修养功夫进路,也就是功夫与本体关系的分歧,又体现了程朱理学与陆氏心学对儒学本真
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陆九渊道德教育思想的当代价值
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作者:王伟丽 刘军花 来源:陕西教育(行政版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 道德教育思想 心即理 道德教化 修养理论 道德修养 道德意识 社会伦理道德 践履 当代价值
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描述:是指宇宙万物的本源,也是社会伦理道德的根本。他认为有了此心,就具备了明辨是非,践履道德的能力。陆九渊所指的"理",既指宇宙间的
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陆九渊门人
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作者:赵伟 来源:中国社会科学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 心学 研究
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描述:陆九渊门人
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陆九渊哲学思想研究
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作者:高在锡 年份:2009 文献类型 :学位论文
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描述:陆九渊哲学思想研究
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陆九渊形象登上特种邮票
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作者:元让 黄炎 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:”场景的陆九渊(左侧)、朱熹画像。该枚邮票志号“2009-27(4-3)T”,面值1.20元,33×44毫
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陆九渊教育哲学之心性论研究
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作者:顾春 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
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陆九渊教育哲学之方法论研究
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作者:顾春 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了
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试析朱熹陆九渊工夫论及其异同
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作者:赵申 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹工夫论 陆九渊工夫论 工夫运行 仁 诚 心和理
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描述:可见一斑。对于陆九渊工夫,笔者以为陆学工夫实则是以“发明本心”为内核,即本体即工夫,直指人心,简易明了,其他一些具体的工夫皆以此为中心而运作,工夫细目之间没有必要的传接关系。通过对朱陆工夫的分析
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南宋江西陆子学派的形成探析
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作者:张东海 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 理学 心学 陆子学派 陆九渊
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描述:本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状况、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,陆子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
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好读书,不求甚解
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作者:王昌铭 来源:初中生之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 陆象山 陆九渊 理学家
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描述:宋代理学家陆九渊,人称象山先生。他在《陆象山语录》中有这样一首诗:读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。邓拓同志把这首诗引入了杂文《不求甚解》之中。