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一部不该淡忘的古典正剧:论汤显祖《紫钗记》
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作者:朱捷 来源:中华戏曲 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 霍小玉 李益 张居正 牡丹亭 戏曲小说 太尉 审美创造 明代 艺术创作
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描述:汤显祖早期,约在明代万历五年(1577)至万历七年(1579)之间,曾和友人谢九紫等合作,把唐人蒋防的小说《霍小玉传》改编为传奇剧本《紫箫记》;而过了十年之久,约在明代万历十五年(1587
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汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
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作者:苏子裕 来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
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描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考
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书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
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作者:邹元江 来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 生命境界 藏书 缘由 创作 家族 墨韵 文化现象 明清之际
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描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之
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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
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论《迦陵词》与戏曲之因缘
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作者:赵山林 来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈维崧 迦陵词 家班 戏曲活动 康熙年间 牡丹亭 明清易代 侯方域 重要组成部分 方拱乾
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描述:明清两代,观赏、评论戏曲已经成为文人精神生活的重要组成部分,这在词的创作中也得到反映。在有的词人那里,不少词因观剧而作,为艺人而作,由此衍生种种情感,生发诸多感慨。在这方面,陈维崧(1625
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汤显祖研究资料目录索引(1998—2005)
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作者:张莉 来源:中华戏曲 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖全集 牡丹亭 杜丽娘 抚州师专 外语教学 教育学院学报 中国文化 师专学报 南柯记 邹自振
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描述:要又分二级或三级标目。著录体
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汤词端合唱宜黄:再论汤显祖剧作的腔调问题
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作者:苏子裕 来源:中华戏曲 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖剧作的腔调问题是戏曲史界争论的热点之一。因为这不仅关系到戏曲史上著名的"汤沈之争",而且关系到明代传奇用何种声腔创作和演出的问题。归纳起来大概有以下四种观点
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明人之当代戏剧研究论略
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作者:陆林 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧研究 传奇 王骥德 创作倾向 祁彪佳 牡丹亭 曲学 汤显祖 北杂剧 王世贞
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描述:理论研究常常是随着创作的现实走。与明代戏曲发展的实际历程相一致,明人对当代戏剧的研究也经历了一个由萧条到繁盛的转变。明初至嘉靖前期近二百年间,先是藩王朱权、朱有燉叔侄的那些谈玄慕道或弘宣教化之作
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《牡丹亭》与昆曲的审美特征
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作者:朱伟明 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 审美特征 昆曲 审美精神 艺术特质 杜丽娘 审美风格 魏良辅 明代
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描述:《牡丹亭》是汤显祖最重要的剧作,同时也是昆曲中最受欢迎的剧目,从明代问世之初的风行到20世纪末世界各地的热演,其传播之广,影响之大,令人叹为观止。时至今日,人们已无法从自己的文化记忆中将《牡丹亭
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《牡丹亭》演出的多样性
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作者:江巨荣 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 舞台演出 多样性 汤显祖 昆曲 表演艺术 折子戏 舞台美术 改编本 宜黄腔
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描述:戏曲之广为社会认可,并为士农工商、妇女孩童所知,除了阅读者外,主要在于它的演出。在我国戏曲史上,越是名作,越是杰作,它的演出就越频繁,越久远,同时它在剧本改编、剧种音乐、表演方式、舞台美术上的变动