检索结果相关分组
- 曾巩：面对不遇人生的价值思考
- 作者：喻进芳 来源：赣南师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 儒道 人生价值
- 描述：曾巩一生平淡，长期不遇，他从儒家心性理论中获得精神的支撑点，一方面在心理上保持着高度的精神优越，借此消除人生的不平与压力；另一方面又把人生价值落实在道德的持守和文章的传世上。
- 谈曾巩诗歌的散文化倾向
- 作者：李艳敏 来源：飞天 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩诗 散文化倾向 诗歌创作 以文为诗 欧阳修 宋代散文 宋诗 比较发达 散文创作 章法
- 描述：有六家属于宋代,足见宋代散文的繁荣。曾巩本身就是"八大家"之一,素以古文见称,散文成就很高。在诗歌创作上,曾巩以
- 开阖承转有度,景情趣理无穷：曾巩《拟岘台记》赏读
- 作者：许醇芳 陈金华 来源：高中生之友(高一高二年级版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赏读 曾巩 情趣 《拟岘台记》
- 描述：【作品原文】 尚书司门员外郎、晋国裴君治抚之二年,因城之东隅作台以游,而命之日拟岘台,谓其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。
- 「变更天下之弊法，以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
- 作者：林保全 来源：语文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
- 描述：於新政之中，而其士論則在「寓復古理念於新政」下，逐一建構完成。王安石士論之建構，其當務之急，在於培士以知曉先王之法、先王之意，而後使其能厲行新政，並使其具備「內聖（道德）外王（度數）」合一之理想特質
- 魏了翁《周礼折衷》析论
- 作者：楊世文 来源：蜀学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏了翁 王安石 折衷 制度 鹤山 注疏 三公 周公 先王 师氏
- 描述：、游谈无根"、"袭浮踵陋,架虚凿空"的氛围中,魏了翁深知其弊,倡导"温寻注疏",回归经典,可谓独树一帜。《周礼折衷》一书,鲜明地体现了他的经学特色。
- 论王之道《相山居士词》的忧患情怀
- 作者：曹秀兰 来源：合肥师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王之道 王之道 《相山居士词》 《相山居士词》 忧时忧民 忧时忧民 政治苦闷 政治苦闷 归隐心态 归隐心态
- 描述：王之道《相山居士词》存词近二百首,词集中有很多唱和之作,表现了他忧时忧民的积极心态。节序词表现了词人对时光流逝和历史变迁的感慨,以及个人的政治苦闷。还有一部分词,王之道借陶渊明和苏东坡表达远离政治
- 曾肇简评
- 作者：李卫东 来源：黑河学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾肇 北宋 言路 善政
- 描述：通过梳理北宋名臣曾肇的生平事迹,间接地介绍他在倡导言风、施行善政、文化学术等方面对北宋政治、学术产生的影响,并旁涉其为人处事之个性特征。
- 高俅也曾知恩图报
- 作者：余竞跃 来源：晚报文萃 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 宋徽宗 飞黄腾达 曾布 翰林学士 新党 党人 高球 二十年 京城
- 描述：《宋史》没有为高俅作传,但根据史料的零星记载可以知道,他确是宋徽宗的幸臣,且发迹前在小苏学士处做小吏。据南宋人王明清的《挥麈後录》记载,小苏学士即苏轼。元祐八年(1093年),苏轼被朝中新党打击,从翰林侍读学士被贬到中山府,为了不连累高俅,便将他举荐给了翰林学士最高
- 书法家曾熙
- 作者：暂无 来源：文艺生活(艺术中国) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湖南衡阳 书院 李瑞清 书法家 晚年 进土 主讲 光绪 龙池 融合
- 描述：曾熙(1861—1930),湖南衡阳人。字季子,又字嗣元,晚年自号农髯。清光绪二十九年(1903年)进土。先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院。工诗文,擅书画。与李瑞清合称"北李南曾"。其书得力于《夏
- 武汉最早党支部曾设在黄鹤楼下
- 作者：暂无 来源：长江商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 现在网消息 长江大桥武昌引桥下的黄鹤楼南路依旧车水马龙，几乎无人知晓这里曾发生过惊人的故事。昨日，武汉市委党史研究室专家彭捷介绍，黄鹤楼南路91年前叫多公祠5号，门前挂有“刘芬律师事务所