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许友年表
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作者:郑珊珊 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 年表 干支纪年 农历
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描述:凡例:一、本年表记述许友及其关系密切之亲友的主要行实。二、本年表中年份均采用公元、年号、干支纪年,日月皆为农历。三、本年表所引许友诗文未注出处者皆出自日本内阁文库藏清刊本《米友堂集》,所引周亮工诗未
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四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
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描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
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许渊冲、许明英译《牡丹亭》分析:从翻译美学的角度
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作者:李怡凡 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 英译 翻译美学 审美价值
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描述:提供了合适的视角。而许渊冲先生提出的三美标准“音美,形美,意美”恰巧照应了戏曲对美的要求。本文从翻译美学的角度,系统地研究《牡丹亭》的语言,并结合许氏译论对许渊冲教授及其儿子许明翻译的《Dream
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“令一时许”应是对发汗时间的要求
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作者:张英栋 来源:中国中医药报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“令一时许”应是对发汗时间的要求
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《中华人杰许真君》概说
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作者:章文焕 来源:南昌职业技术师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 许真君 江西 南昌县 民间故事 传记文学 净明道 王安石 概说 文人学者 撰写目的
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描述:文学、小说、诗词、戏剧、民间故事之中,家喻户晓,誉满神州,不失为我国文化史上一束璨灿的鲜花。过去受极左思潮影响,许真君被诬为封建迷信产物,文革中
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许浑诗对宋人的影响
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作者:黄懿 来源:长城 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 许浑 江西诗派 晚唐体 宋人 陈师道 宋代诗人 苏轼 诗歌流派 胡应麟 论诗
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描述:许丁卯专门评论的论诗作品。宋代诗人刘后村说:"杜牧、许浑同时,然各为体。牧于律中常寓少拗峭,以矫
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宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
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作者:刘复生 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人 九姓 泸州地区 乌蛮 民族成分 羁縻州 悬棺葬 《太平寰宇记》 少数民族 义军
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描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
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“船背”应是“船底”--关于“船背稍夷”注释之我见
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作者:李田新 来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 初中语文教材 注释 船底 典范性 工艺美术品 九年义务教育 文言文 雕刻 沿海版
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描述:中难句不多,学生一般能通过注释自行理解课文。但现行的九年义务教育初中语文教材(人教版和沿海版第三册)。相
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读洪迈《夷坚志》——病榻琐谈之一
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作者:张白山 来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 志怪小说 洪迈 太平广记 元明两代 博学多才 胡应麟 宋朝 中国小说史略 二十年 学术价值
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描述:应麟在《少室山房类稿》中说:此书到元明两代大部分已佚
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“四夷□服”中残缺的应是“要(yΒo)”字
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作者:汪荷莲 来源:中学语文教学参考 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《国语》 四夷 边远少数民族地区 《史记·夏本纪》 西南少数民族 《史记》 宾客身份 高中语文 国王 百里荒
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描述:高中语文(第三册)所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中,有这样一段话:“还发现了‘单于天降’‘四夷□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中,“四夷□服”,文下注为:指四方