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吴江派
作者:席永杰  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派  汤显祖  曲论  声律  发展问题  临川派  王骥德  明代  最高标准  江苏吴江 
描述:3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此派称为吴江派。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
创造非我莫属的艺术形式——吴照斌小说的艺术特色
作者:何慧  来源:广东民族学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:创造非我莫属的艺术形式——吴照斌小说的艺术特色
《情史类略》中的“情”论
作者:孙俊志  来源:宜宾学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  程朱理学  汤显祖  美学思想  情至  情真  文学创作  文学作品  基本核  情感表现 
描述:“言情”是冯梦龙美学思想的基本核心。在其众多的著述中,对于“情”有很多论述,《情史类略》即是比较集中全面地反映冯氏关于“情”的认识的一部专著。《情史类略》一名《情史》或《情天宝鉴》,系冯梦龙采摘古今笔记小说及其他著作中关于男女之情的趣事编辑而成。全书共八百七十余篇,分“情贞”,“情缘”等二
汤显祖伦理思想初探
作者:冯光  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  伦理思想  “情”  “理”  程朱理学  杜丽娘  上卷  戏剧作品  霍小玉  “主静” 
描述:代精神。本文试图通过汤显祖的诗文和戏剧作品探讨他的伦理思想。
牡丹亭》“何知州”小考
作者:黄岩柏  来源:社会科学辑刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 知州  监察御史  永乐  江陵  牡丹亭  谐音  小考  评价历史人物  丫环  鸟声 
描述:在何知州家。(末)胡说,这是兴。(贴)兴个甚的那?……我们今天读起来,容易看作与“河之洲”随便谐音以达调笑目的而已;谐音调笑,这固然对,却易使我们由不难解释而忽略了考察。原来“何知州”是当时一位“知名度”颇高的“烈士”,《明史》卷154:何忠,字廷臣,江陵人。由进士为监察御史。廉慎,人莫敢干以私。永乐中,三殿灾,言事
也论《牡丹亭》的悲喜剧性质
作者:汪芳启  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  悲喜剧  喜剧性  喜剧因素  浪漫主义创作方法  现实主义  作品  悲剧精神  柳梦梅 
描述:对《牡丹亭》的悲、喜剧性质的认定,是近年来《牡丹亭》研究的一个热门话题。王季思先生主编的《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》均未收《牡丹亭》,于是,有人不解,为什么这样一部伟大的作品未能
慈父般的师尊-沈世华俞振飞老师
作者:宋铁铮  来源:中国戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 学院  上海  老师  折子戏  中国戏曲  昆曲  牡丹亭  排练厅  演员  学生 
描述:淡到服装的合身与否,她都要仔细查检,不合适的地方便亲自动手为之修整;演员出台,又到侧幕去把场。看她那忙乎劲儿,真比自己演唱一出还劳累。
曲坛伟人 渊源有自——汤显祖三题
作者:祝诚  来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  伟人  三题  渊源  严嵩  嘉靖  牡丹亭  南戏  税监  北曲杂剧 
描述:都乐于同时论及这两位颇多相类而各擅其长的“曲坛伟人”。然而,通过比较研究,却难以评其高下优劣。
论梅鼎祚:汤显祖的同时代曲家论之一
作者:徐朔方  来源:浙江学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲家  昆曲  汤显祖  戏曲创作  琵琶  玉合记  舞台演出  梅鼎祚  清商乐  基本轮廓 
描述:的。文章以梅鼎祚的剧作为例,阐述了这一观点。
人生如梦:戏曲与梦幻的勾连
作者:郑传寅  来源:戏剧文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  我国古代  明代戏曲  社会人生  戏曲创作  戏剧文学  牡丹亭  剧作家  功名利禄  人生观 
描述:远都是善于写梦的大手笔。在戏曲批评史上,不少理论家以梦释戏,对戏曲创作的心理过程和戏曲迷离惝恍的艺术特色进行了理论概括。汤显祖在《复甘义麓》中说:戏曲创作的心理过程是“因情成梦,因梦成戏”。明代戏曲