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情
《牡丹亭》
才子佳人
临川四梦
成因
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汤显祖
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条
牡丹亭之惊
情
四百年
作者:
樊舟
来源:
消费
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
青春版
青春版
昆曲艺术
昆曲艺术
地方剧艺术
地方剧艺术
描述:
有某个时刻注定属于《牡丹亭》,属于它的精致、典雅、骄傲,以及一些伤心。
“二苏”手足
情
作者:
杨志坚
来源:
新语文学习·教师
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
变法派
宋神宗
苏轼
御史台
政见
描述:
史台监狱。
刻骨铭心父母
情
作者:
李旺
来源:
中学生.高中作文版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
父母
《牡丹亭》
感情真挚
人生道路
汤显祖
作者
文章
描述:
这是家在农村的男生写给父母的一首深情的赞歌。感情真挚,是文章的第一大特色。汤显祖在《牡丹亭》中说:“白日消磨肠断句,世上唯有情难诉。”只有作者自己感动了,笔底流淌的文字才可能感动读者。父母之爱,古来共谈,这是与人类自身共始终的永远写不完的题目。在作者笔下,父母之爱成了普照他人生道路上的一缕清辉。
解
用都成绝妙辞——比较哲学家吴森
作者:
高山杉
来源:
南方周末
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
自己仰慕的美国教授竟曾四度离婚,任教的高等学府里竟然存在“配偶交换会”,这大大影响了吴森的思想,使他更加留意中西思想的差异 在美国教当地人西方哲学,且能赢得其尊敬的中国学者,应该说不算很多。就我所知,吴森(Joseph S. Wu)可以算是其中之佼佼者。他的两卷集《比较哲学与文化(一)、(
动机与选择 《紫钗记》排演读
解
作者:
郭宇
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》
排演
上海昆剧团
读
解
“临川四梦”
汤显祖
“梦”
艺术家
描述:
排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
从《牡丹亭》看汤显祖的人文“
情
”怀
作者:
暂无
来源:
名作欣赏·文学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理,灭人欲”的天条中,个性无处存身,人文无从谈起。但是,另一方面由于东南沿海资本主义萌芽,市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”(王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》),“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”(李贽《焚书》)他在《焚书》中主张:“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。”“天生一人,自有一人之用”,应“各以所好,各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
李贽的童心说与汤显祖的
情
至说
作者:
邹自振
来源:
福州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李贽
李贽
童心说
童心说
汤显祖
汤显祖
情
至说
情
至说
描述:
汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的
情
至说与李贽的童心说
东航上航联姻多重悬念待
解
东航董事长刘绍勇表示,重大原则问题
作者:
暂无
来源:
中国企业报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
□本报记者 林瑞泉/摄 □本报记者 郭玉志/文 中国东方航空股份有限公司(下称东航)和上海航空股份有限公司(下称上航)双双停牌已经进入第6天。二者重组事宜也终于得到当事双方的“官方”表态。 6月13日,东航举行2008年度股东大会,东航董事长刘绍勇透露,双方重组方案目前尚在研究中
畅游侠
情
佛仙梦 印象“临川四梦”
作者:
丁盛
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“临川四梦”
印象
游侠
《紫钗记》
《牡丹亭》
《南柯记》
《邯郸记》
演出季
描述:
,此次齐集公演,实为盛事。
王益区五项措施
情
暖困难群体
作者:
刘西艳
陈海燕
来源:
铜川日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
王益区五项措施
情
暖困难群体
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