检索结果相关分组
斯人已乘黄鹤去 长安画坛呈寂寥
作者:岳德功  来源:西北美术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师  研究生  五十年代  画坛  长安画派  美术学院  黄鹤  学生  国画  创作 
描述:西安美院举校同悲,长安画坛同仁垂泪。看到陈老师的家属们泪眼婆娑,我们也潸然泪下。法国思想家卢梭说:我们纪念一个人,是因为他具有值得我们纪念的品质。陈忠志老师就具有这些值得我们尊重的品质。这些优秀的品质表现在以下事迹之中:
“荊公体”别解
作者:劉成國  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  别解  杜甫  创作  胡茄十八拍  文化研究  四六文  唐人  宋人  绝句 
描述:一般认为,"荆公体"是针对王安石后期的诗歌风格而言。它的诗歌载体主要是以绝句为主,艺术风格上则寓悲壮于闲淡,雅丽精绝,脱去流俗,锻炼精巧等等。近些年东,也有学者从王安石的诗艺发展、政治生涯、晚年心态、思想转变等等方面追溯"荆公体"形成的原因。一些流行的文学史著作也接受了他们的
清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”
作者:艾珺  来源:文化学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕  王安石  韩愈  选题  创作  印文  平等  清代  浙江  篆刻艺术 
描述:印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:鲜鲜霜中菊,既晚何用好。鲜鲜亦作鱻鱻,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。后世如今人钱君、董寿平等多有以此题旨意境为选题创作
明代传奇小说概述
作者:赵薇  来源:当代小说(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇小说  小说创作  文言小说  剪灯新话  明代  小说理论  唐传奇  胡应麟  高峰时期  小说集 
描述:《古今说海》都是其中的精品,并且出现了《情史》、《艳异编》等专门收集写情小说的文言小说集。《国色天香》、《万锦情林》、《秀谷春容》等大型的
汤显祖戏曲艺术“至情”
作者:贺正皖 朱三九  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “至情”  “至情”  戏曲  戏曲  理论来源  理论来源  梦境  梦境  历史意义  历史意义 
描述:汤显祖是明代伟大的戏剧家,他主张戏剧创作应以情来对抗程朱理学束缚人性的理。统观汤氏的思想脉络,儒、道、释相互交织,他没有偏执一隅,而是博采众长,这使得他更能洞察事理,从容构建自己至情的戏曲艺术殿堂
曾巩的经世考论
作者:葸琼 李天保  来源:甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  经世  经世  明道  明道  道德教化  道德教化 
描述:曾巩是北宋著名的古文家.他的经世与明道说紧密相联,重在其道德教化,具有鲜明的独特个性;曾巩的经世决定了他诗文题材的多样性,也影响其为官与政事.考察曾巩的经世,对于了解作者的为人行事和文章风格
麻姑瀑记
作者:徐芳  来源:中华活页文选(高二高三版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习  《麻姑瀑记》  徐芳  散文 
描述:登麻姑,过半山亭,折而百步许,有声骤起于涧,轰轰然。予诧曰:雷也。客笑曰:非也。已更折百步,有物摇扬天际,下属崖壁,皓然一色。予诧曰:雪也。客又曰:非也。夫雷必雨俱,而雪非江寒不有。今方霁矣,而时则暑也,·胡为乎雪乎?彼轰然者何也?更前数十步观之,
曾巩的佛教浅论
作者:朱东根  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  佛教  佛教  原因  原因  论析  论析 
描述:化既能显示时代社会的变迁和思想学术的转型,也表明了佛教发展的最终本土化。曾巩对佛教价值的评判还有着经济因素的考量,反映了佛教发展和经济活动之间的矛盾关系。
论泰州学派思想对汤显祖戏曲创作之影响
作者:钱成  来源:南昌高专学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  临川四梦  临川四梦  泰州学派  泰州学派  戏曲创作  戏曲创作 
描述:从临川四梦的创作指导思想可以看出,汤显祖中年以后的主导思想,是本于儒家的泰州学派的哲学思想体系。汤显祖正是受晚明思潮,特别王学左派泰州学派的哲学思想影响,形成了他较为先进的戏曲创作
王安石:进则政治改革,退则诗文创作
作者:暂无 来源:群文天地 百家讲堂 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:王安石:进则政治改革,退则诗文创作