检索结果相关分组
- 春风搅乱花神殿：专访北方昆曲第一旦魏春荣
- 作者：穆平 来源：中国化妆品(行业) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 中国北方地区 国家大剧院 观众 春风 杜丽娘 漂亮 色空 演员
- 描述：一震,继而如沐春风,或痴或醉,纷纷为台上佳人的绝世风采倾倒。"漂亮固然好,能吸引观众,但是不能长久,最多15分钟。漂亮之后你要拿出戏给观众看,如
- 戏曲，谁该是中心
- 作者：杨素花 来源：戏剧之家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术创作 戏曲创作 汤显祖 重要地位 演员 导演中心论 张协状元 牡丹亭 观众 音乐
- 描述：特别是汤显祖，某剧团要排他的《牡丹亭》，他要求一个字不能改。这时期，有人提出：剧本乃一剧之本，是决定戏成败的关键所在，这便是后来所谓的“剧本中心论”之说。
- 评剧爱派传承第一人：莲小君
- 作者：赵德明 来源：天津市社会主义学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 演出 天津市 社会主义学院学报 戏院 观众 沈凤喜 父亲 唱腔 国民党 孔雀东南飞
- 描述：,深深被爱莲君婉转俏丽的唱腔迷住了。回到家就找条毛巾,既当"水袖"又当"手帕",模仿着爱莲君的样子又唱又跳,似中了疯魔一般。后来父亲从朋友处听到一个消息,爱莲君
- 论“省昆”版《南柯梦》的改编
- 作者：刘叙武 俞骁窈 来源：戏剧文学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 古典戏剧 改编者 牡丹亭 臧懋循 南柯记 观众 演员 改编本 演出
- 描述：剧院(即江苏省昆剧院,以下依业内习惯简称为"省昆")第四代演员将其搬上舞台才告终止。当年10月,该剧在台北"国家戏剧院"首演;同年12月,《南柯梦》回到南京,在紫金大戏院演出;2013年8月,"省昆"
- 王安石庄学思想研究
- 作者：秦羽 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 庄子 援庄入儒 宋代庄学
- 描述：的接纳和喜爱。综合诗文,王安石的庄学思想是一个矛盾双方并包的有机整体,有一个发展变化过程。一方面,王安石将庄子理解成圣人之徒,称其用心为圣人之心,这条庄学儒学化的脉络,经其门人的继承和发展,形成了庄学
- 陆九渊的孟学思想研究
- 作者：韩丽 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 孟子 本心 义利之辨 发明本心
- 描述：而来。本文主要从三个方面来论述论述陆九渊的孟学思想。首先,介绍陆九渊孟学思想的形成,主要从时代背景、二程的影响,佛学的影响三个方面来介绍；其次,阐述陆九渊孟学思想的主要内容,从本心、辨志、发明本心
- 讲故事 学对联(三十七/三十八)
- 作者：张永剑 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 明成祖 讲故事 元宵节 联语 朱元璋 上联 动静结合 明太祖 王安石
- 描述：,君民同乐,永乐万年。【对联知识】借对:这是指形式相对但
- 诸候学周礼代价高
- 作者：吴闲云 来源：传奇故事(百家讲坛下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 大城市 楚国
- 描述：吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界，便到了楚国，求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市，“霸主”楚共王也以华夏正统而自居，对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣，便一口拒绝了。
- 节流胜开源 莫学王安石
- 作者：张欣之 来源：深圳晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 张欣之 文 在听《财经郎眼》节目时，郎咸平老师曾经清晰地指出了王安石改革中的一处失误，即王安石改革都在围绕着行政增收开展，没有减少行政支出的措施。客观讲就王安石生活的年代而言，这已经很了不起，毕竟王安石没有简单、粗暴地通过增加徭役、赋税而增加政府收入，而是以“因天下之力以生天下之财，取天下之财