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漫聊京剧
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作者:钱世明 来源:中国京剧 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧 审美特征 《牡丹亭》 形式特征 中国戏曲 诗词 曲文 “象” “形” 传奇
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描述:漫聊京剧
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飞跃高加索的琴韵:俄罗斯钢琴演奏乐派的历史传承
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作者:樊慰慈 来源:人民音乐出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 钢琴 演奏 流派 音乐史 俄罗斯
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描述:飞跃高加索的琴韵:俄罗斯钢琴演奏乐派的历史传承
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吴澄之外损理论初探
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作者:缪晓路 朱颖文 来源:中国中医急症杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 外损病 虚损病
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描述:本文就吴澄所著<不居集>一书进行研讨,从形成背景、病因病机、病症、治疗及遣方等方面阐述外损病的理论,旨在提出虚损病发生发展及诊断治疗的另一侧面,并于更深一层理解"不居"的含义.
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张性《杜律演义》初探
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作者:锺志伟 来源:辅大中研所学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 批注 张性 虞注 演义 杜律演义
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描述:在刻印不久後,即遭嫁名,误为
虞集所作,谬传〈杜律虞注〉一书。幸明代有不少学者考据证实乃出自张
性之手。本文首先於前言部分,对张性此书释名,即「杜律」、「演义」之
探究,再考定〈杜律演义〉的作者问题,并与〈杜律虞注〉作一对比,以
证虞注本实出张性之手而被删改。其次,分析〈杜律演义〉之体例, 其书
以事类编目为目录,在批注方面,分内注与外注,内注主要用以释典故、
明名物与注释词义;外注则说明诗篇立意、赏析意境,分析句法,阐明旬
意及校正之内容。以上体例,条理分明,释意精详,更能指出注家之误而
有所立,极为可贵,最後分析张性注杜之成就不日缺失之处,并与王维祯〈杜
律颇解》、的传〈杜律集解〉与仇兆鳖〈杜诗详说〉等书对照,发现不管
在形式或是内容上,均有所承袭。故由以上诸多角度的探讨,得以确定此
书之价值与地位
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西风中,斯人独憔悴——一代词人李清照
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作者:聂闻 来源:新作文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 搜集资料 李清照 赵明诚 女词人 古典文学 王安石 辛弃疾 代词 西风 苏轼
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描述:在古典文学中,除了唐诗之外,络络最喜欢的就是宋词了。而在宋代的芸芸词家中,络络最喜欢的不是苏轼、辛弃疾,不是柳永、王安石,而是女词人李清照。经过多方面搜集资料,络络就开始为最喜爱的女词人写起了传记。
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山水四时开画境 烟霞万里壮吟怀:论中青年诗人应是旅游诗词
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作者:舒贵生 来源:长白山诗词 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中青年诗人 诗词创作 山水旅游 传统诗词 诗词歌赋 山水诗 历史悠久 四时 烟霞 山水园林
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描述:山水园林披锦绣,诗词歌赋铸辉煌。我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山川秀丽的国家,也是一个历史悠久、文化灿烂的国家。真正是个美的家园、诗的王国。我们每一个热爱中华民族的炎黄子孙,尤其是热爱传统诗词
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芬兰奥托昆普公司计划出售博利登公司4700万股股票
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作者:暂无 来源:不锈:市场与信息 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 芬兰奥托昆普公司 股票 出售 计划 美元 欧元 收入 估计
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描述:芬兰奥托昆普公司表示计划出售瑞典博利登公司(Boliden)约4700万股的股票,估计可收入1.03亿欧元(约1.38亿美元)。
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自云栖大隐 黄鹤驾真仙:道教全真派龙门二十三代宗师谢宗信道
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作者:宋学玉 来源:武当 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 全真派 养生法则 中国道教 信道 龙门 宗师 道法自然 黄鹤 文化积淀 丘处机
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描述:龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前,是闻名全国的道教十方丛林,因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里文化积淀丰厚,历代仙真辈出,参访者不乏名士高人和政坛要人,是一处慕道者的必谒之地。而鲜为人知的是,就在这里隐居着一位仙风道骨、饮誉当今宗教界的高真——谢宗信道长。
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语篇主题的理解方法初探——兼析王安石词《桂枝香——金陵怀古
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作者:罗钱军 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语篇分析 语篇主题 语境 关联 王安石
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描述:语篇主题即语篇指向,是语篇的主要基本思想。在生成任何一个语篇时,说话人总是从语篇主题出发构思全文,运用各种手段,力求语篇的主题被读者(或听者)所理解。本文运用语言学中语篇分析的有关理论,以王安石词《桂枝香——金陵怀古》为例证,对其作语篇主题分析,并探讨正确理解语篇主题的方法。
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宗朱融陆 兼容百家——元代著名作家虞集学术思想初探
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作者:姬沈育 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想 著名作家 虞集 元代 兼容 程朱理学 兼收并蓄 理学思想 发展趋势 文化思潮 理学家 思想界 通达 朱学 儒家 派别
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描述:在程朱理学被定为官学的情况下,虞集是一位比较通达的理学家。作为朱学传人,他对程朱以外的其他理学派别和儒家以外的诸家学说均取兼收并蓄的态度。其理学思想虽无太大创见,客观上却顺应并体现了元代文化思潮的发展趋势,并对当时的思想界产生了一定的影响。