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“不到园林,怎知春色如许”:海源园林别墅中的绿色曲调
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作者:林小峰 来源:园林 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林美 朱家角 牡丹亭 绿色 海源 园林别墅 古典园林 昆剧 景观 自然环境
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描述:时间:2010年的某个周末地点:上海古镇朱家角北首西井街,镇上最大的庄园式百年古典园林——课植园(园名定为"课植"乃寓"课读之余,不忘耕植"之意)。
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滇中牟定地区上白垩统马头山组岩石地球化学及物源属性
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作者:史春鸿 韩润生 吴鹏 方明 赖华 申屠良义 来源:沉积学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 地球化学 地球化学 构造背景 构造背景 物源属性 物源属性 马头山组 马头山组 牟定 牟定
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描述:来自上地壳的长英质岩石为主。结合岩相古地理条件,可知马头山组岩石的物源区主要为康滇古陆和哀牢山造山带。
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“源”起深山
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作者:韦少雯 来源:中国药店 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 肤阴洁复方黄松洗液 源安堂药业 中药制药企业 品牌
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描述:就像进入了一个绿色的有氧世界。莫兆松饶有兴趣地介绍说:“我们这里没什么特别,就是空气新鲜、没有污
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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:史林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 程山之学 谢文洊 畏天命 天主教
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描述:的他律色彩;其次对谢氏与天主教徒刘凝的"上帝"观做出了同异辨析,指出二者差异的焦点是"上帝"是否曾经"降生为人(耶稣)",并结合《日录》,对《七克》与谢氏思想的内在相通之处进行了细致的探讨;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对程山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
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洪源仙境游记
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作者:黄雪林 来源:中国林业 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 仙境 中国历史 《容斋随笔》 森林公园 洪秀全 洪皓 太平天国领袖 《夷坚志》 《太平寰宇记》 人文景观
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描述:洪源仙境游记黄雪林江西省乐平市山川秀丽,人杰地灵,素以“洪公(洪皓)气节,马氏(马端临)文章”著称,尤以洪公故里──洪源村人文荟革,名胜众多,吸引广大中外游客寻奇探秘,观光揽胜。清晨,我们赶凉驱车
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裤裆驱邪考源
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作者:周绚隆 来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《本草纲目》 石道姑 巫术 聊斋志异 杜丽娘 中国古代 徐朔方 传奇剧 致伤物
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描述:妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
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《牡丹亭》之“情源”
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作者:赵明玉 来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情升华 爱情升华 离魂模式 离魂模式 时代思潮 时代思潮
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描述:思潮的影响"三个方面对《牡丹亭》之"情源"做一番简要的探悉。
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何源生酒厂悔过
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作者:暂无 来源:宁波时报 年份:1951 文献类型 :报纸
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描述:何源生酒厂悔过
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何源的“草根经济”奇迹
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作者:何建江柳萌 来源:抚州日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 玻璃珠 玻璃工艺 水晶玻璃 浦江县 浙江省 金溪 镇政府 回乡创业 压料 创业人才
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描述:有一种现象也许今天还不为大 多数抚州人所知,那就是:地处偏僻 的金溪县何源镇,在最近的一年中, 已经成为全国灯具制造业界声名鹊 起的玻璃饰珠生产基地,玻璃珠年产 能超过1.44亿粒,在国内已是产量仅