江西临川文化特色文献库

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊文章(266); 图书(50); 报纸(28); 学位论文(21); 图片(3); 会议论文(1)

按栏目分组: 历史名人 (331); 地方文献 (21); 地方风物 (13); 首页图片-宗教集要 (3); 宗教集要 (1)

按年份分组: 2014(52); 2012(20); 2010(21); 2009(20); 2007(21); 2006(12); 2005(18); 2004(8); 1999(14); 1985(8)

按来源分组: 其它(52); 文史知识(3); 殷都学刊(2); 天津古籍出版社(2); 班主任之友：中学版(2); 今日四川(1); 复印报刊资料(中国哲学史)(1); 史学史研究(1); 凤凰出版社(1); 四川人民出版社(1)

相关搜索词

首页>根据【检索词:虞集诗韵】搜索到相关结果18条

梁份《怀葛堂集》版本考: 作者：秦良 来源：江西教育学院学报 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 梁份《怀葛堂集》版本考古研究《四库全书总目》; 描述：梁份《怀葛堂集》版本考

弄斧集：音乐史事门外谭: 作者：黄旭东 来源：中央音乐学院出版社 年份：2005 文献类型：图书 关键词： 音乐音乐艺术理论艺术理论文集文集; 描述：弄斧集：音乐史事门外谭

晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络: 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 孝经虞淳熙袾宏净明道罗汝芳杨起元; 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。第二部份讨论虞淳熙的孝

《全元文》误收吴澄集外文一篇: 作者：李舜臣 来源：江海学刊 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 《全元文》误收《诗序》辑录刊本作者 99年古籍出版文献外文; 描述：《全元文》误收吴澄集外文一篇

刍议吴澄《不居集》理脾阴法: 作者：李珊卢玉 来源：现代中医药 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 理脾阴法吴澄不居集; 描述：历代医家治脾胃,多重脾阳而忽视脾阴,迄清代吴澄<不居集>倡言理脾阴法,用药力避寒凉,详述芳香甘平之法,自成一家之言,弥补东垣脾胃学说之未备,与叶天士"养胃阴"之说相得益彰.

晚明《孝經》論述的宗教性意涵：虞淳熙的孝論及其文化脈絡: 作者：呂妙芬 来源：近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 孝經虞淳熙袾宏淨明道羅汝芳楊起元; 描述：孝感通神明的境界是學的最高境界，又相信人人心中有神明，都能夠透過愛敬的齋戒心法（全孝心法）達到此境界，故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫，此齋戒之法又以《禮記》為依歸。第二部份討論虞淳熙的孝論

張達修《醉草園詩集》中的醉草園描寫: 作者：林翠鳳 来源：人文社會學報 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 張達修醉草園詩集醉草園詩歌臺灣文學; 描述：比較今昔，藉以增進體會詩歌所述的現場感受。再回歸詩歌文本，從文學中探知醉草園在張達修內心深處，既是寄託其田園隱逸理想的所在，也是其溫存家族回憶的幽靜角落。醉草園之於篁川的特殊意義，是身之故居，且是心之歸鄉。醉草園及今猶在，天倡斯文，不失其土，此張達修文學之幸，亦地方文獻之幸。

补正缺憾传承善本——《牡丹亭》笺校本下场诗“集唐”句标: 作者：高琦 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》《牡丹亭》集唐集唐订正订正校注校注; 描述：《牡丹亭》剧作共有“集唐”诗近三百句,涉及唐代诗人一百二十多人。徐朔方先生最新笺校本对“集唐”诗句未逐条校对,不注明引诗出处,个别标注还有错误。由此,特将读本中下场诗“集唐”句逐条查对,订正补校

首页上一页 1 2 下一页尾页