检索结果相关分组
《牡丹亭》“唐诗”探析
作者:王育红 吕斌  来源:中国韵文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  唐诗  唐诗      唐诗  唐诗 
描述:《牡丹亭》以“唐诗”形式出现的上、下场诗及剧中诗共70首280句,通过在《全唐诗》中对这些诗句进行检索,比勘《吴吴山三妇评本牡丹亭还魂记》所注诗主的失误等问题,可分析汤显祖多集中晚唐诗的原因
弄斧:音乐史事门外谭
作者:黄旭东  来源:中央音乐学院出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 音乐  音乐  艺术理论  艺术理论  文集  文集 
描述:弄斧:音乐史事门外谭
新发现的一首袁枚外诗
作者:徐国华  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚  吴嵩梁  题咏 
描述:清嘉道诗人吴嵩梁的《新田十忆图咏》中收有一首署名袁枚的题词,经寻绎辨析确定为新发现的袁枚佚诗。该诗的发现,有助于澄清学界关于袁、吴二人之间的一些不实之论,对于深入了解袁枚的交游与为人颇有裨益。
古代句诗例说
作者:张学民 董晓鸿  来源:中学语文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥  王安石  古代文化  文学样式  南极  无穷  六经  中学  论语  大臣 
描述:古代句诗例说
梁份《怀葛堂》版本考
作者:秦良  来源:江西教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁份  《怀葛堂  版本  考古研究  《四库全书总目》 
描述:梁份《怀葛堂》版本考
晚明《孝经》论述的宗教性意涵:淳熙的孝论及其文化脉络
作者:吕妙芬  来源:中央研究院近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝经  淳熙  袾宏  净明道  罗汝芳  杨起元 
描述:孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论淳熙的孝
《全元文》误收吴澄外文一篇
作者:李舜臣  来源:江海学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全元文》  误收  《诗序》  辑录  刊本  作者  99年  古籍出版  文献  外文 
描述:《全元文》误收吴澄外文一篇
刍议吴澄《不居》理脾阴法
作者:李珊 卢玉  来源:现代中医药 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴法  吴澄  不居 
描述:历代医家治脾胃,多重脾阳而忽视脾阴,迄清代吴澄<不居>倡言理脾阴法,用药力避寒凉,详述芳香甘平之法,自成一家之言,弥补东垣脾胃学说之未备,与叶天士"养胃阴"之说相得益彰.
晚明《孝經》論述的宗教性意涵:淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論淳熙的孝論
补正缺憾 传承善本——《牡丹亭》笺校本下场诗“唐”句标
作者:高琦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      订正  订正  校注  校注 
描述:《牡丹亭》剧作共有“唐”诗近三百句,涉及唐代诗人一百二十多人。徐朔方先生最新笺校本对“唐”诗句未逐条校对,不注明引诗出处,个别标注还有错误。由此,特将读本中下场诗“唐”句逐条查对,订正补校