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一门父子花间词
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作者:乔建军 来源:中学语文 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 花间词 花间鼻祖 晚唐五代 南唐词 审美规范 温庭筠 冯延巳 晏几道 晏殊词 继承
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描述:如"无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍"
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春风送暖话屠苏
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作者:韩萱 来源:开卷有益·求医问药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 屠苏酒 爆竹
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描述:取出来,放在酒樽中,煮沸数次后,全家人一起饮用,它可以预防疾病,免得瘟疫,全年健康。从字面上理解,“屠”,就是割;“苏”,就是药草,意为砍了药草来泡酒,泡成的酒就是“屠苏酒”了。还有一种说法是:屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方选用大黄、肉桂、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这些药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来。孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包药,告诉大家以药泡酒,除夕后进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。 古时饮屠苏酒,方法很别致。饮一般的酒总是长者为先,而饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚饮屠苏酒时,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐人饮少许。
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雍容娴雅话晏殊
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作者:丁丽 来源:新校园(中旬版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 雍容娴雅 思考者 士大夫情怀
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描述:晏殊是北宋前期词坛的主要词人,其词影响深远,获历代词论家好评.本文对晏殊在词史的地位以及作品表达出的审美特征进行了浅要论述.
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约好再去看牡丹 (亭湖)寒江
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作者:暂无 来源:盐城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:【悠悠岁月】
便仓的枯枝牡丹,在盐阜大地香艳了近千年,远近闻名,家喻户晓。家乡有谷雨赏牡丹的习俗。每年谷雨前后,便仓的牡丹竞相开放、芬芳四溢,人们从四面八方涌进这座古老的小镇,一睹牡丹雍容华贵的风采。
便仓离我的老家并不远,但我在成年之前一直没有机会去看过牡丹。刚参加工作那年,适逢电影《红牡丹》
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晏殊《山亭柳·赠歌者》赏析
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作者:冯超 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《山亭柳·赠歌者》 赏析
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描述:《珠玉词》的珠圆玉润、温柔敦厚,表现了晏殊雍容的士大夫情怀及理性的圆融,但《山亭柳·赠歌者》却是一片另类的作品,声情激越,刚慨悲凉。本文从这首词的思想内容到作者的创作动机进行了赏析。
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晏殊《山亭柳·赠歌者》解读
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作者:焦贻之 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 宋词 解读
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描述:晏殊的词风圆融含蓄,但其中的《山亭柳·赠歌者》一词风格激越,与众不同。通过对这首词的解读,我们能够品味到晏殊在其繁华人生背后的理性思索和词中尊重生命意识下所闪现的人性光辉。
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昆曲《牡丹亭》“堆花”表演衍变及成因
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作者:李阳 来源:艺术探索 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “堆花”表演 “堆花”表演 规范 规范 衍变 衍变 成因 成因
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描述:中。
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蔡晓岚:与苏式花窗的不解之缘
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作者:姚臻 来源:现代苏州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 木雕门窗 雕刻技艺
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描述:喜鹊登梅、松鹤延年、《西厢记》、《牡丹亭》、飞鸟虫鱼、钟鼎、珐琅……乍听上去,以为是在一幅幅精美的字画,其实不然,所有这一切,都是在讲述一扇扇做工精美、雕刻技艺精湛的苏式木雕门窗。
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计算机学院 王英飒春的畅曲
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作者:暂无 来源:河南理工大学报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:“春天在哪里啊,春天在哪里,春 天在那小朋友的眼睛里……”随风飘 来的一曲童谣,让我听到了春天的脚 步声。春天,一个生机勃勃,一个干净、 宁静、纯洁的季节,已经悄悄来到人 间。一个全新的世界伴着风姑娘的舞 步缓缓向我们走来,透过一块明亮的 玻璃向远方眺望,那真是一幅诗情画 意色彩绚丽的图画。可爱的春
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笛曲《黄鹤归来》的人文情怀与演奏特点
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作者:李志成 来源:剑南文学·经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 笛曲文化内涵比较
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描述:笛曲是艺术的一种重要表现形式,《黄鹤归来》更是笛曲中的代表作,它充分而传神的表现出了中国文化中关于人和社会的思考,不仅仅是艺术的乐律,更是精神的食粮。